看到郎君已经睡去，她似乎心理放松了一些，可是不敢主动脱了衣服，只好和衣窝在角落里。
第二天早上他醒过来，看到李奕蕾坐在跟前，就问了问时辰，这才知道已经日上三竿了。
其实他不知道的是，按照这个时期的成亲礼仪，新娘子在五更时候已经拜堂过了。
这里说的拜堂并非是夫妻二人对着亲戚或者对拜那样，在这时的拜堂就是在天还没亮时候，夫妇要起床，把一面铜镜放在桌子上，二人对着镜子望上展拜，谓之新妇拜堂。
拜完堂之后，还要去拜太婆，彩缎巧作鞋枕要奉上，谓之“赏贺”，太婆要给一些回礼，谓之“答贺”。（注②）但是他睡得太死，李奕蕾看他吃酒比较多，早早的起来之后就没叫醒他，独自去了太婆那里。
等他起了床之后，巧儿和月儿端来了米粥和灌浆馒头，还有一小碟淋油脆丝，他吃了几口之后就放下了筷子。
李奕蕾看他不再吃了，便主动走过来收拾起了盘子和碗。
“你...”他看了看她问道：“你吃过了吗？”
“早早地就吃过了！”李奕蕾把盘子和碗递给了巧儿之后，去炉子上端来一盏温水说道：“你昨晚吃醉了酒，肚里都吐空了，今天早晨定是腹中饥渴，多多喝些温水吧！”
他看着眼前的女子，心里突然有些多愁善感起来，莫名其妙的来到了宋朝，然后似乎是冥冥中注定，来到东京城就认识了眼前的女子，然后就是冷言冷语，到后来就莫名其妙的成了自己的结发妻子。
但是不知道怎么回事，看到李奕蕾他就想起了丁婳。
他昨天晚上之所以喝的烂醉，就是想先躲避开这洞房花烛夜。
他倒不是装什么大尾巴狼，在前世时候也和大学同学一起泡过妞，工作之后因为工作的关系也在酒店里召过妓，更是去过各种花天酒地的场子里放浪形骸。
如果不是之前的斗嘴，如果不是因为她和丁婳的好友关系，面对着这么一个娇滴滴的小娘子，他早就不顾一切的推倒了。
可是就是因为以前有过不愉快，就是因为丁婳和自己的情愫，又因为太婆做主许了下了这份姻亲，让他有了逆反心理，所以他反而没有了那种原始的冲动。
世间的事说来就是这么巧，或者说来就是这么多样化，本来他以为凭着自己有着多元化的知识，从千年以后来的人能够把控自己的人生大事，可就是这样的事赶事，话赶话，全都赶在了裉节上。
“郎君的靴子上很多泥土，奴家给你脱下来换一双吧！”李奕蕾的话打破了他的思考。
“不用了，晚上再说吧！”他阻止了李奕蕾的举动，自己站起了身。
看了看窗外，阳光很是明媚，今天是个好天气。
他扭头看了看床榻，不知道下一步该做什么，因为他也知道规矩，该去和太婆说说话，可是或许前世受到过戏文的影响，这个封建王朝是不是也是和明清那样，会很看重女子的初夜？真的要弄一块有着血迹的布拿去给太婆看？
正在他犹豫的时候，李奕蕾在旁边说道：“郎君若是要去陪太婆说话，现在可不是时候！”
“怎么？”他奇怪地看着李奕蕾。
“太婆一早就带着依菱去大相国寺烧香去了，并且和邻居的太婆一起，还告奴家说，中午会在寺里吃，或许要下午方才回来！”李奕蕾在他面前低着头说道。
“哦！”他如释重负的应了一声。
“郎君如果中午饿了，巧儿和月儿会蒸饭！”
“貌似不用了！”他说道：“广元楼的老彭派了厨子，会连续一个月在咱家做饭的！”
韩清此时不知道，影剧院里此时此刻正在统计财产损失情况！
①《东京梦华当》卷五载：“新妇下车子，有阴阳人（《梦粱录》作克择官）执斗，内盛谷、豆、钱、果、草节等，咒祝，望门而撒，小儿辈争拾之，谓之撒谷豆。俗云压青羊（《梦粱录》作“青阳”）等杀神也。
②《东京梦华录》卷五，这里介绍的宋朝结婚礼仪和南宋时期的有所区别。
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