九月十八日，年迈苍苍的黄宗羲抵达东宁鹿港，郑克臧亲率文武迎接。看到满目的汉人衣冠，黄宗羲和随行的弟子二十余人痛哭流泪，郑克臧亲往慰抚，并安排官驿、医师。
九月二十四日，调养了数日的黄宗羲被马车载往东宁，先期抵达的郑克臧陪伴他叩见郑监国。在监国府的银銮殿上，郑监国以黄宗羲曾为鲁王任命的左副都御史为由加授其为正议大夫，并授予资治尹的文勋。黄宗羲再三拜辞，郑监国不允，此时郑克臧谏言以黄宗羲老迈须得静养，遂授正二品太子少师的荣衔准予致仕。
九月二十五日，郑克臧又以大明招讨大将军的名义赐黄宗羲府邸一所，山林一片以供其与弟子继续撰写著作。同日又授予国子监大祭酒的荣誉头衔，六百多东宁监生亲赴黄氏新宅门外恭迎。当黄宗羲的车驾出现在新宅的时候，监生用标准的南直隶官话齐声高喊参拜“山长”，礼数几乎做到了极致。
九月二十六日，郑克臧听闻黄宗羲不适应东宁炎热的气候，入东宁以来食欲减少，便又下令每日向黄府供应冰块，对此黄宗羲亲书一信表示感激并要求能在东宁四下走一走，郑克臧回信表示同意，并派出十名护卫作为仪仗??????
看着庭院里奔跑的孩子，抚着微微隆起的小腹的冯莲娘风情万种的瞄了郑克臧一眼，对于郑克臧对黄宗羲的礼遇，作为枕边人的冯莲娘是半信半疑的：“主上，这位梨洲先生是怎么人物，如此大费周章值得吗？”
“梨洲先生是当今硕果仅存的文坛宗师，又心怀故国，不愿侍奉鞑虏，这等人物你说孤是不是该礼敬一二。”当然郑克臧只是礼敬而已，对于黄宗羲在《明夷待访录》中的某些主张，郑克臧是嗤之以鼻的，至于其中某些如议会（注：见《学校》篇）之类的建议虽然不致郑克臧反对，但要郑克臧现在就施行也是不可能的。“况且梨洲先生已经耄耋之年，岁寿不永，孤就算过分礼敬也没有什么大不了的。”
当然郑克臧还有些话没有说，一方面黄宗羲是标志性的人物，他的站队能增强明郑政权与清廷中的正统地位，另一方面郑军在江南对附逆士绅大肆镇压，也需要有一个对照的例子以便说明郑军的作为并非针对士林、儒教，所以才有了这声势浩大的一幕。
“好了，不要说梨洲先生了，”郑克臧指了指冯莲娘的肚子。“太医怎么说来着？”
提到肚子里未出世的孩子，冯莲娘脸上浮起了一丝神光：“太医说胎位还是很正的，只不过这次是第一胎，所以要多慎重一点。”
郑克臧点点头，他的一众妻妾中，陈纤巧有二子一女，谢紫菱有一子，童春娘和方玉娘各有二女，就连最后进门的李氏都有一女，唯独冯莲娘和耿糖儿还没有子嗣。不过，耿糖儿是因为郑克臧怜惜她年幼，所以承欢时有加注意，只有冯莲娘是因为之前的某些原因而迟迟没有怀孕。冯莲娘也曾一度伤心流泪，不过如今一切都随着这个孩子的来临而改变了。
“那孤不就惨了吗。”郑克臧在女人耳边开着玩笑。“长夜漫漫，你让孤到哪里去安眠。”
多少年的夫妻了，冯莲娘当然知道郑克臧是在耍花枪，但是她还是忍不住给了郑克臧一个白眼，不过白眼抛的跟媚眼差不多。
郑克臧哈哈一笑，然后站了起来：“宝官、珍官今天第一日开蒙，孤且去看看，稍晚些就过来，好了，嘴上就不要再挂油瓶了??????”
就在郑克臧在东宁安享太平的时候，大陆上的动荡依旧在持续着。
九月二十五日，赣西义军在各路清军的逼迫下转向东北方向渡过长江，一路攻陷黄梅、宿松闯入安徽境内，安徽绿营多被抽调，一时无力阻挡义军前进，义军得以遁入大别山区。
不过正是由于熊心最终选择进军大别山区，导致了赣西义军的大分裂。一部分不愿远离家乡的义军随后夺路南下，经英山、黄州等地折返阳新，而另一支不愿意苟安的义军则继续北进经霍山、六安、庐州闯入淮上，至于在大别山中继续打着“朱三太子”旗号的义军主力也随后转入豫鄂皖三省交界处。
有人说流寇是明朝覆亡的根本原因之一，这种说法其实是有几分道理的，因为义军也好、反贼也罢，他们原本是农民、小手工业者，如今脱离了土地和产业，本身就不事生产，不但不事生产而且破坏所经过地区的生产，更为可怕的自古都是贼过如梳兵过如洗，杀红眼的官兵会比义军流寇更大的破坏该地区的生产生活，而且官兵是要拿饷的，饷从何来？自然是转嫁到其他没有战乱的地区，以至于全国其他地区的百姓生活也遭到拖累。
如今清廷也遇到了明季时一样的麻烦，自是不敢怠慢，为此清廷再度明发上谕调动援赣的湘省、粤省绿营协助赣省绿营继续堵防追剿南返义军，与此同时调动闽省绿营转入衢州应对郑军攻势，再将原本南下的寿春镇调回原防协调皖南镇、归德镇镇压北上淮泗的义军，至于龟缩在大别山区的义军主力则调用豫省绿营南阳镇及湖北绿营加以围歼，并且为了豫省空虚，又掉狭西绿营利桥营、宜君营、芦塘营、化平营、安定营，隆德营，西凤营，邠州营，长武营，庆阳营，泾州营等部开往洛西听用。
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