凡战，主将用命则士卒用命，主将愿将自己置之死地而后生，则士卒莫不争相向前，反之，若是主将畏惧不前，甚至是仓皇后逃，则无论将士本身装备如何精良，技艺如何娴熟，都只有败退的结果。这一点，在历史上任何一场战争中都能得到佐证。
唐行募兵制以来，军人职业化，将士们吃的饭跟断头饭无异，加之军中多雄武暴杰之徒，别的不敢说，拼命的勇气却是不缺，杀红眼的时候谁也不会爱惜性命一条。唐末以来，但凡精锐军队，主力莫不是亡命之徒，就是如此原因。良家子固然有诸多优点，但论起拼命不怕死这一条，还是过惯刀口上添血日子的亡命徒更加凶狠一些。
所以战阵之争，在兵甲武器相差不大的情况下，说是意气之争再贴切不过。一鼓作气，再而衰三而竭，就是这个道理。
为将者，是军队灵魂，其一言一行直接影响到麾下步卒，上行下效在军队中体现最为明显，因是，性格不同的将领，带出来的军队风貌明显会不一样。
孟平、李绍城、蒙三这三将，在得知李从璟亲自出战，以三千骑兵去面对王彦章数万兵马之后，个个羞愤难当。从情感上讲，固然是主辱臣死，而从理智上而言，他们也知道，若是李从璟有不测，则大军必败无疑，他们也没有全身而退的可能。可以说李从璟出击的举动，既是激励士气，也是将各位部将逼到了绝路。
不破阵，就只有死。
开弓没有回头箭，在这种情况下，孟平三人全都发了死力，将战阵中最强悍的战力派到了最前线，再不留任何余力，自己也是身先士卒，拼杀在第一线，作为最锋锐的那把尖刀用，其中尤其以蒙三最为突出。百战军六军主将中，蒙三其它方面的资质并不出彩，但就是勇悍敢战这一点，诸将莫能及，这也是李从璟看重他的原因，这样的部将带出来的军士，必是陷阵攻城的利器。
当下，蒙三和几百名亲信士卒，挥刀挺槊冲杀在第一线，他的亲兵都更是个个都脱了甲胄，将生死置之度外，怒吼不停，埋头向前拼杀。不多时，他们这些人身上就被鲜血染红，一个个看起来犹如罗刹一般，端得是骇人之极。
一名赤膊百战军被一名梁军长枪-刺穿了身体，这名百战军手握住入体的长枪，低头看了一眼，抬头时咧嘴冲他面前的梁军一笑，突然松开了手，仍由着长枪透体而过，而他自己则脚下一蹬，用尽最后一丝力气，向前扑倒了三两名梁军。他身后的同袍立马跟上，补上几刀，那些个梁军便一个个见了阎王。
更有骁勇者，一把抱住刺过来的几柄长枪，夹在肋下臂弯里，右手横刀一挥，刀锋就将面前的梁军悉数割开了咽喉。他旁边有一人，横刀捅进对面一名梁军胸膛之后，怒吼着推着对方的身体往前奔，硬生生撞开了一条路，浑然不顾砍在他背上的刀枪，最后他踹开身前梁军的时候，后背已经血肉模糊，却仍然嘶吼着向前挥刀拼杀。
这些士卒武艺或者不如何高，但若是拼死战斗起来，抱着必死之心，一个人绝对能拉几个垫背。一路杀来，靠着这样一股气势，蒙三的军阵得以迅速向前推进。
梁军哪里见过这种不要命的打法，对面将士一个个脱了甲胄，摆明了就是没打算再活着，往前拼杀不过图拉几个陪死的而已，这种时候，梁军将士无不心惊胆战，一开始还能勉强抵抗，越往后便越挡不住，只得仓惶后退--他娘的，那是一群疯子，你们不要命了，老子还想活着，犯不着跟你们一起下地狱，这仗老子不打了也罢。
狭路相逢勇者胜，情场上谁先动了真情谁就输了，战阵上谁更不要命，谁就能赢。由是，蒙三所部击溃眼前梁军，终于跟上了孟平所部的步伐。
如果说蒙三的战阵搏杀之术是粗放式的，那么李绍城的破敌方式就是精细型的。在得知李从璟出战之后，李绍城知道该拼命的时候到了，立即作出安排，集中了阵中所有的大盾和长枪，分成两部，前者用身材魁梧之士，后者用手长脚长之人，再选用亲兵和骁勇之士，只配两把横刀。最后，收集甲胄，保证这些人人人都有两层甲。
随着他一声令下，大盾手排成数排，不管不顾向梁军军阵撞过去，在撞散梁军前阵后，长枪手紧随其后杀出，也是数排，出手只有前刺、前刺、前刺，一枪-刺不死两枪，两枪-刺不倒三枪，仗着枪长甲厚，强行推进。最后，李绍城带领横刀手冲入混乱的梁军阵中，展开近身肉搏，一阵猛冲猛杀，趁他乱要他命，一举击溃梁军军阵。
面对李绍城突如其来的凶狠战术，对面的梁将还没来得及作出布置，军阵已乱，再也聚集不起来，再看李绍城等人，实在是凶残得很，挡也挡不住，只得无奈后撤。
由是，李绍城也跟上了孟平的进度。
在李绍城和蒙三先后看向孟平所部的时候，却发现孟平不知何时已经带着一部百余人的将士，不顾四面受敌，强行突入到了梁军阵中央。在他们目光找到孟平的将旗时，将旗下的孟平，正踩在一匹马尸上，高举梁将的人头，仰天长啸。
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