杨峥面色一热，刚才还说人家有勇无谋来着，这下仔细一听，这事儿还真不是头脑简单，四肢发达的人能干的，及时出现，足以说明他对战局把握极其准确，充分展现了身为武将的眼光，率领将士亲自冲杀，这说明他勇武，斩杀敌军主将瞿能化解朱棣被围的危机，充分体现了他身为武将的智，勇、准、智可是儒将的标准，整个靖难一战，朱高煦的确是可圈可点……，之所以出现前世“汉王高煦，……性凶悍。……不肯学，言动轻佻”，因此“为（明）tai祖所恶”，的记录，说是到底还是成王败寇在作怪，就好比说到唐太宗李世民的时候，留下的记载莫不是太子李建成如何的昏庸不堪，倘若是太子李建成杀了唐太宗，史书的记载自当是另一方记载了，那个时候被人黑的可就是李世民了，所以对于朱高煦才有明末清初的学者钱谦益就有不同的态度，认为这是史家“严辞溢恶”，不可尽信，是成王败寇的观念使然。另据香港学者赵令扬先生考证，历史上真实的朱高煦不仅诗作“成一代之规模”，而且书法“雄伟飞动”倒也是个才人，若不是后来造反，或许成为一代名士也说不定，当然了历史不可能随他所想。
“如此说来，汉王的确算得上一个人物？”杨峥点了点头道。
杨士奇道：“何止是个人物，以成祖如此雄才大略的人物，对这个儿子亦是心怀骄傲，足以说明他的确有过人之处，当年的夺嫡若不是汉王太过急躁了些，做出了那么多的荒唐事，当今的皇位只怕……？”
杨峥心知杨士奇所言并不虚，当年仗着靖难之役时，朱棣多次濒临危难，在朱高煦的力战下方转败为胜，因此认为他很像自己。朱高煦也以此自负，并恃功骄纵，多行不法之事。后来，朱棣继位，是为明成祖，命朱高煦率军前往开平防守边境。
当时，朝廷正商议立储之事。淇国公丘福、驸马王宁都喜欢朱高煦，常在成祖面前称赞他的功劳，请求立朱高煦为太子。成祖难以决断，最终还是认为世子朱高炽仁贤，又是tai祖所立，勉强立朱高炽为太子，封朱高煦为汉王，藩国云南，但仅凭一句“我有何罪，要被赶到万里之外。”不肯前往藩国。随巡北京时，朱高煦极力请求与儿子返回南京。成祖无奈，只得同意。这些都足以说明，朱棣对这个儿子的看重，到后来，朱高煦索取天策卫为汉王护卫，并常以唐太宗自比才引起朱棣的警觉，若非当年他仗着军功以及朱棣的宠爱，行事更加放纵多次挑拨是非，陷害太子，致使解缙冤死、黄淮入狱，弄得满朝文武百官多有怨言，未必就输给了朱高炽！“
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