曹梦进军的速度非常的迅速，毕云涛也没慢了多少，半个多月便完成了果兴阿的战略构想，因为他们并没有打仗，一直都是在行军而已。果兴阿过高的估计了各旗王公的凝聚力，也高估了牧民向骑兵的转化速度，更高估了牧民对王公的忠诚度。
果兴阿已经控制的呼伦贝尔草原上也有一个札萨克辅国公，除了他的府里有百十多个护卫之外，几乎没有实际控制任何武装力量。牧民们也听从他的命令，但更多是像承接上级命令一样，并没有什么深厚的情义。果兴阿觉得这个天天拍阚长城马屁的家伙，是被汉化的时间长了，权利早就被呼伦贝尔总管给架空了，所以才会混的这么一般。结果没想到哲里木盟下的这北四旗，也混的和呼伦贝尔这位差不多，除了身边的百多个护卫，根本没有什么常备的武装力量。曹梦和毕云涛的大军，一个突袭就拿下了他们，只会用刀片子吓唬牧民的护卫根本就没有战斗力。王公们没有集结的命令，牧民们就算眼看着自己的老爷被抓走了，也不会伸手管一下，他们还要忙着研究晚上吃什么呢！
牧民只是没有拿起武器的战士，只要头领的一声号令，拿起弓箭弯刀的他们，便是蒙古高原上无畏的骑兵。不过眼下牧民的头领有点多，部族里的王公能管他们，朝廷的官员也能管他们。所以当吉林将军这个代表朝廷权威的人与王公们发生冲突的时候，牧民们就可以看热闹了，又没有骑兵来传达命令让他们集结武装，他们凭什么去对抗朝廷。
王公们被拿下之后，毕云涛和曹梦少发了一点粮食，并宣布了果兴阿的牧民政策之后，四旗的百姓们很快就扔掉了自己之前的主人，痛快的投入了果兴阿的怀抱。果兴阿的牧民政策很简单，说是一项采购计划也可以。他承诺以季度为单位，向牧民采购牛马羊等牲畜，并向牧民提供粮食、蔬菜、酒水等方面的补助。这些事本来没什么大不了的，但却解决了牧民最关键的问题，他们穷苦的根本原因就是因为牲口卖不出去，外面的东西买不进来，以及每年的黑灾、白灾。果兴阿的承诺几乎解决了所有的问题，牧民的牲口能卖出去了，外面的东西有果兴阿给他们补助，把老弱的牲口卖给果兴阿去吃肉，他们也不用怕黑灾和白灾了。长生天都没解决的问题，果兴阿都给解决了，不听果兴阿的听谁的。政工干部在深入部族宣传了一下之后，淳朴的牧民们彻底认同了北满州政府和伟大的英雄果兴阿。至于被大兵带走的王公老爷们，牧民善意的认为他们是被大将军请到城里去享福了。
当然黑心的果兴阿，也背着牧民干了点损害他们利益的事。四旗的辖地里很多地方是适合耕种的，果兴阿当然要把这部分的土地开垦出来，当然就得压缩牧民的牧场。好在牧民没有特别强的土地概念，只要有地方给他们放牧，他们就无所谓。
果兴阿也不敢真的把这些被俘的王公怎么样，他们的家族已经掌控了蒙古草原五六百年了，正所谓树大根深。果兴阿可以软禁、控制这些王公，但还真不好弄死他们，不然草原上定然会变得人心惶惶。牧民们可以看着果兴阿抓人，但是果兴阿断绝这些家族，他们可不会同意的。所以最后还是对付八旗世家的套路，果兴阿以重金赎买了王公们的权利，把他们弄到了城里，好酒好菜的养活了起来，祈祷他们能够成为未来的草原资本家。
四旗王公的护卫都被没收了，但是他们分到了新的宅院，被果兴阿弄到了哈尔滨养了起来。主动投诚和阵前起义的待遇肯定是不同的，呼伦贝尔的札萨克辅国公可以在海拉尔吃喝玩乐，甚至还保留了一部分传统的权利。北四旗的这四家却只能待在人生地不熟的哈尔滨，除了果兴阿给的钱，他们什么也没有了。
比起没了权利但还有钱的四位，科尔沁六旗的几位更加的头疼，博日图和曹梦带着大军开进了科尔沁草原，逼得他们不得不齐聚哲里木被一个小小的佐领羞辱。多尔济、朋素克、旺库尔这三位大佛也不敢再把博日图赶出帐篷，只能看着趾高气昂的博日图，端坐在他们面前喝着马奶酒，啃着羊腿。
“你们王爷想做什么，他违背了大皇帝定下的规矩，朝廷不会放过他的。”多尔济也知道果兴阿敢干就不会怕，但还是要提一下朝廷给自己壮壮胆。
“大将军更喜欢人家称呼他大将军，您几位也不是外人，也和我们一样叫大将军的好！再说我们大将军只是向几位王爷采购牛马，哪里乱了规矩，又不是不给钱。将来大批的粮食和蔬菜送到草原来，是对您几位和部民有大好处的事！”博日图把羊腿处理的非常细致，还要撒上他自己带来的孜然和辣椒，吃的痛快异常。在指出多尔济称呼错误的同时，看着几个因为他吃相五官扭曲的王爷，心里要多痛快就有多痛快。
“你们王爷纵兵劫掠了北四旗，而且把当地的王公都给抓走了！”朋素克如果不是实在没兵，都有心和博日图拼了。同时心里也暗恨僧格林沁，草原上的事是大家的事，僧格林沁家里不但不肯出面，只在后面捡便宜，僧格林沁还把大家麾下的精壮骑兵都给弄走了。如果不是把主力都给僧格林沁带去关内平乱，他们还会怕了博日图的区区三千多人。
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