最后，却是在成周问对时，老子的一句话浮现在心头。
“仲尼，你我之道虽不同，但有一样需牢牢记住，兵者非君子之器也，兵者不祥之器也，不得已而用之。”
无论如何，交兵总是最下乘的手段，周公威服天下，但长治久安，依然是靠着制定周礼！
若是和谈破裂，那鲁国又会卷入战争的深渊。
若是夹谷成为战场，泰山一带刚刚从阳虎苛政下解脱的民众又将面对更可怕的恶虎：兵灾！
无助的民众，齐鲁两国哀鸿遍野的场景，他可不想看到，想要复兴周礼，必须先消弭兵灾才行。
是的，事情不该是这样的！
孔丘将身边的御者一把推开，粗壮有力的双手拿过控制驷马的八辔。
“回，由，随我往两军之中走一趟，可乎？”
从方才的异变起，颜回一直静静地呆在孔子身边，此时闻言，立刻毫不犹豫地登车，手持孔子的旌节。
子路原本一心请战，乍听此言微微一愣。
但他却没有问原因，没有问为什么，而是大笑着应诺，随后持大盾，扶长剑站到了车右的位置上。
“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？”
就冲夫子这句话，别说是两军之间，哪怕是刀山火海，天涯海角，他也会紧随夫子之后。
骏马嘶鸣，车轮滚动，师徒三人在众人愕然的目光中，朝所有人避之不及的两军阵间冲了过去……
……
齐人的前锋是千余莱夷人，他们打着旌旗，挥舞羽毛、彩缯，手持矛戟剑盾，击鼓呼叫而到来。紧跟其后的是一排排齐人弓手，夷者，善射之人也，齐地有许多射箭的好手，在乡射礼中被选拔入军中为士，手持反曲复合弓，随着准备抛射出杀人的利箭。
至于鲁国人这边，赵氏武卒是主力，一根根两丈长矛竖起，矛尖闪着让人胆怯的寒光，青铜刺猬顶在前方，逼得齐人不敢靠近。重甲的武卒重合站立，补上了方阵的任何缝隙，剑盾敲击出让人心跳加速的节奏。
而手持弩机的臂张士已经瞄准了那些手舞足蹈的莱人裸露的皮肤，自信每一发都能收割走一个鲜活生命。
“赢了！”骑行在马上，赵无恤望着对面气势汹汹的齐人露出了微笑。
非胜于战，而是胜于谋。
双方和谈尚未开始，先来了一场仪仗大比拼，结果不言而喻，是齐国人输了……然后输家齐侯恼羞成怒，索性将以备不测的伏兵统统拉出，似乎是想和赵无恤来场火并。
想来也对，若是能将他在肉体上干脆地消灭，又何苦玩什么谋略和计策呢？
“杵臼啊杵臼，司马穰苴白白服侍了你那么多年，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵的道理，看来你不懂……”
春秋之世，兵戎相见只是最后不得已而为之的法子，若是能从伐谋伐交上达到自己的目的，会减少许多损失。
齐国最初的打算是伐交，通过与鲁国和解，让三桓将矛头指向赵无恤，孤立他，扼杀他……
但自大的齐侯在执行这一计策的过程中，不知是不是被奸臣怂恿，反倒忘了初衷，没有将身段稍微放低，而是打算压服鲁人。要是放在齐桓公时，这么做无可厚非，可现如今，你齐国可是上一次战争的落败者啊！姿态这么高，让鲁国人会怎么想？
于是赵无恤和张孟谈的对策是伐谋，一个激将，便让齐人原形毕露。
刀兵一起，和谈便成了泡影。
至于他自己的安危，赵无恤并不担心，一是他相信武卒的战力能让自己全身而退。二是因为这里是夹谷，只要往后稍微一退就能退入二人当关，十人莫开的泰山地域，齐人还能采取最下乘攻城不成？
攻城之法，为不得已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也……
他倒是希望齐人在夹谷这么玩，那非但国内怨声载道，西鲁也能安生到秋收了。
现在剑拔弩张，只需要任意一边射出第一箭，就能将和平的画皮彻底撕破。
然而就在赵无恤准备抬手，让人发矢时，突然间！一辆戎车却轰隆隆地从鲁人车队里驶出，径自绕进了双方对峙的那百步夹隙中。
素衣青年静静地立在车左，手持牦牛尾编织成的三重旌节，正是颜回。
鹖冠结缨的浓须大汉挺胸腆肚，手扶长剑，爽朗的笑声震得众人耳廓嗡嗡作响，正是子路。
至于操纵着八辔的老者，他须发黑中夹杂着灰白，驾车的姿势如同抚摸琴弦般优雅，在满是碎石和沟壑的夹谷中奔驰，却如履平地。
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”孔子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
这便是以御车之术而自许的鲁国大宗伯孔丘了……
……
随着孔子驾车驶入，一触即发的双方都同时一愣。
齐侯和赵无恤心里也咯噔一下：“他怎么会在此！”
却见孔子在两军中间停下了车，举袂顾左右，大声说道：“吾两君为好会，为何还要出动甲兵？请两国有司让兵卒退下，恢复和谈！”
齐侯认识孔子，两人还差点成了君臣，但孔子不为晏婴所喜，所以也没重用，但往日对此人也是有所关注的，眼看他一步步成了鲁国宗伯，兴鲁侯之权，齐侯也曾后悔没有留下此人。
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