西湖大酒店内发生的争斗，知道的人并不多。
而现在的江州，表面上看去和以往没有任何的区别，忙碌的人们还是在为生计奔波着。
骑电瓶车不戴头盔的躲着交警，无证摆摊的小贩躲避着城市管理。
而卖菜的和买菜的还在为几毛钱争论着。
这是人生百态，也是世俗生活的缩影，很多人从来没想过，人这一生到底在追求什么，或者是怎样活着才更有意义。
大多数的人都是浑浑噩噩，为每日的生计奔波苦恼。
有的借酒浇愁，有的举杯相庆。
有的愁眉苦脸，有的喜笑颜开。
关于为什么活着，怎么活着才更有意义这样的事情，没人去想，没时间去想，也不愿意想。
至于那些对于生命发出感慨的哲学家们，他们的话或许很有道理，但却不能顶饿，更不能帮助还房贷，在大多数人眼里，哲学家们，都是在无病呻吟。
纯粹吃饱了撑得。
生命的真谛是什么，每个人的定义都不同。
拾荒者和哲学家坐在一块，不出五分钟就能打起来，搞不好还会动刀子。
哲学家会说对牛弹琴、夏虫不可语冰之类的话语。
而拾荒者也会反驳哲学家是不知人间疾苦。
谁的话更有道理？又是谁寻得了人生的真谛？这种事情根本就没有答案，也不会有答案。
普通人的一生只有四个字--成家立业。
只有这样，你的人生才算得上是完美的，最起码，在别人的眼里是这样的。
只成家没立业，充其量就是泯然众人的路数。
不成家却立业，这是典型的成功人士，更被称为钻石王老五。
成不了家也没事业的，那就是屌丝、单身狗，年岁再大上一些的，则会被称为老光棍。
这就是现实，也是普通人的世界。
这些东西，作为普通人，早已习惯，每个人都在为成为成功人士而努力。
可在修真界之人看来，世俗之人毫无追求，更不可能参悟到人生的真谛，这是境界上的差距。
天台上宗遗迹即将开启，各大门派的长老带着参加试炼的弟子纷纷入世，让他们旁观世俗之人的生活轨迹，也借着这些东西，磨砺一下弟子的道心。
世俗的一切在修者之人眼里看来都是那么的华而不实，也显得那么可笑。
这叫众生相，给弟子们看这个的意思，无非就是想让他们看看，无知是多么的愚蠢，也让他们明白，为太多的外物所累，终究会和世俗之人一样，碌碌无为的过完一生，最后化为枯骨，可连活着是什么都不知道。
这是修真界对弟子们的教导方式，只不过世俗之人，成为了那个反面教材。
这次的遗址开启出现在世俗的宗门势力比以往要多上很多。
这是有原因的，上宗遗址多年未曾开启，其消失的缘由很多宗门都想知道为何，而天台上宗的突然神秘消失，这让所有宗门势力都有如坐针毡之感。
虽然事情已经过去了千年之久，但千年的时间对修真界来说并不算长。
上宗消失的原因找不到，也意味着这样的危险很有可能也会出现在自己的宗门头上。
这些都是宗门势力关注的遗址的原因，但更重要的是，天台上宗之内的重宝，至今都没有被发现。
对于这件事，所有宗门势力都很有默契的选择闭口不谈，但参加试炼的弟子绝对肩负着搜寻上宗重宝的任务。
上宗遗址还未开启，但已有很多宗门大能推算出，这次的开启，非但上宗重宝会现世，更有其他绝世珍宝出现，更有甚者已经列出了具体宝物名单和大致出现的方位。
也正因此，参加遗址试炼的宗门势力格外的多。
江州，天允茶楼。
这家茶楼是一家老字号，存在的时间甚至可以追溯到古代时期。
这家茶楼的地段并不繁华，也从不做宣传活动，但能来这的，都是有身份、有地位之人。
能来这里的人，光有钱是不行的，没有一定的底蕴连大门都进不去。
而这家茶楼更被人所称道的，是其内不知名却珍贵异常的茶叶，独有的茶叶。
长期饮用这里的茶叶，延年益寿，百病不侵。
这里的老主顾，百岁以上身体硬朗的大有人在。
因为珍惜，所以稀少，也正因此，这里的门槛格外的高，想进来的人多如过江之鲫，可真正能够得到允许的，每年也只有那么两三个幸运儿而已。
天允茶楼是独栋建筑，三层仿古建筑，带有后院和花园，在寸土寸金的江州，这很奢侈。
而天允茶楼的背景绝对身后无比，连续多年的市政规划，天允茶楼所在都被圈了出去，非但如此，就连天允茶楼周边百米的建筑，都不在拆迁范围之内。
普通贵宾的活动范围在一楼，最高等贵宾的活动地点在二楼的专属包厢，至于三楼，至今还未有任何人上去过，这里的是天允茶楼的重地。
至于三楼是怎样的光景，没人知道。
就算是茶楼的掌柜，若不是得到允许，都不能轻易踏足其内。
可今日的三楼处，有着四道人影端坐其内，茶楼的掌柜躬身站立，样子极为恭谨。
上首处端坐着一位中年男子，一袭长袍，头顶发髻，面白无须，仅仅是端坐那里，便给人无法呼吸之感，在他的下手两侧，坐着三位丰神俊朗的少年。
少年们的打扮同样不是现代都市的装扮，长袍、发髻、气息迫人，面上的高傲一览无余，仿佛躬身站立的茶楼老掌柜根本不存在一样。
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