毛雪梅此时所唱的，正是池景行为她所写的《左手指月》，而这首歌正是另一个时空的电视剧《香蜜》的片尾曲，由才女渝江填词，由萨顶顶作曲并演唱。
毫无疑问，这是一首充满禅意的歌曲。
以歌名中的“指月”为例，《六祖坛经》中有这样的记载。
无尽藏尼对六祖惠能说，“我研读《涅槃经》多年，劫仍有许多不解之处，希望能得到指教。”惠能对她说，“我不识字，请你把经读给我听，这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道，“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”惠能对她说，“真理是与文字无关的，真理好象天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定必须透过手指，不是这样吗？”
于是，无尽藏尼就把经读给了惠能听，他一句一句解释，没有一点不合经文的原义。
《楞严经》中则有这样的经文，“如人以手指示人，彼人因指，当应看月，若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指？”
由此可见，文字记载的佛法经文是指月的手指，只有佛性才是明月之所在，故诸经纶多以“指月”一语警示那些对文字明相执著的人，禅宗也因此借题发挥出了“不立文字，教外别传”的教义。
除了“左手指月”这个歌名之外，歌词中的关键词也出现了许多的佛教用典或用语，比如说：婆娑世界、三千世、十方、拈花舞剑、杂念、红莲、一弹指顷、放下、一炷香、无二无别等等。
不过，无论是现场的观众还是无数电视机前的观众，此时能领会出这首歌的禅意的人却没有多少。
但毫无疑问的是，如果只用一个词来形容他们此时的感想的话，那就是，——惊艳，
他们惊艳于毛雪梅此时的舞台造型，更是惊艳于这首歌的本身。
“从前奏中我就知道是华夏风，果然。”
“这声音好仙啊，如真似幻，要是穿上纯正的汉服就更好了。”
“声音好低，与男歌手中的陈医生都可以一决高下了，女歌手中的独一份了。”
“左手握大帝，右手握着天，这个词，中二感爆棚了，不亏是池哥写的，与《龙拳》简直一脉相连。”
“歌不错，就是这歌词……”
“……”
此时正站在舞台上的毛雪梅显然无法及时得到观众们的反馈，她默默地向前走了两部，继续唱了下去。
“左手拈着花，右手舞着剑。”
“眉间落下了一万年的雪。”
“……”
至此，池景行已经满意地点了点头，并侧过头对身旁的池维贤笑道，“注意了啊，前方高能。”
“啊？”池维贤一脸懵逼。
但就在下一刻，她却听台上的毛雪梅毫无征兆地飚出了高音。
“一滴泪，啊~啊~啊。”
池维贤瞬间就惊呆了，这高音，简直炸街！额，是炸场！
果然如池景行说的一样，——“前方高能”！
与池维贤一样，许多现场的观众和无数电视机前的观众，在听到这一句之时瞬间就惊呆了，很快又忍不住发出感叹来。
“窝草！”
“妈妈问我为什么跪着听歌。”
“这是神仙现场啊，比之前的《野子》更牛批！”
“爱了爱了！我要关注的歌手从此加一。”
“梅子的音域太宽了，能高能低，气息还稳！”
“难怪能独唱，服了！”
“……”
但就在下一刻，比上一句音调更高的歌词再次从毛雪梅口中唱了出来，“那是我，啊~啊~啊……”
这一句唱出来之后，仿佛整个世界都清静下来了。
除了佩服她的唱功以及认真地听她唱歌以示尊重，广大吃瓜群众还能干嘛呢？
同样的，现场的许多原本还对毛雪梅能独唱的歌手，也在这一刻放弃了自己的腹诽，也有一部分人已经在不自觉地给她送上了彩虹屁。
“毛雪梅这个歌手的唱功很强啊，当初的确是郎英老师看走眼了啊，还好她遇到了池哥，正是池哥成就了她。”
“池哥对她太好了，不但带她一起唱《凉凉》和《珊瑚海》，还专为她的音域和声线打造了《再度重相逢》和这首《左手指月》，我怎么就不能遇到这样的伯乐呢。”
“这首歌一出，毛雪梅直接就能跨入一线了啊！如果说池景行是上升速度最快的男歌手，那她就是上升最快的女歌手了。”
“别忘了冯景瑜和池维贤，前者现在都已经转行到电影圈了，上次在就在马裤子的电影里演了女配，下回肯定是在别的什么电影里演女主了，这已经是电影圈的一线了好吗？而微微和她因为《小苹果》爆火之后，不也在春晚上独唱了吗？人家今晚还能拿一‘最受欢迎的春晚节目’的二等奖。”
“我现在去抱池哥的大腿，会不会太晚？”
“……”
就在无数人还在为毛雪梅刚才唱出的高音而惊叹时，台上的她已经从左侧缓缓走到了右侧，等间奏结束之后又继续唱了起来。
间奏期间，宋禹白缓缓走到舞台的另一边，不能一直站在舞台的一个地方唱，要挪一挪地方。
“左手一弹指，右手弹着弦。”
“舟辑摆渡在忘川的水间。”
“当烦恼能开出一朵红莲。”
“莫停歇，给我杂念。”
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