贱籍的存在不仅仅是有违了人道，从经济学的角度来看，也是属于限制劳动力的。
史料有载：北京乐籍（乐户），明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后，将拥护建文帝的官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，身陷火坑，陪酒卖淫，受尽**。
山西、陕西乐籍（乐户），朱棣起兵时，山、陕不肯附顺百姓的子女，编为乐籍，也称乐户，世世子孙，娶妇生女，被逼为娼，地方豪绅，凡有呼召，不敢不来，喝酒淫乐，百般贱辱。
准确来说，军户、工匠这些都属于贱籍，永生不得翻身，因为在这种社会制度下，如果你是贱籍，是不允许从事其他行业的，不然就是违法。
为什么到崇祯四年才废除贱籍？
还是那个原因，因为军政的整改已经取得了很大的成效，张凡现在有空前的底气了。
总体来说，新政派和保守派的矛盾，在崇祯四年新政会进行了一次升温。
新政会确实是顺利结束了，没有人敢在会上耍泼。
但是，知府们回去后，就各有各的门路了。
大明朝的官员，那都是官场老油条，套路千千万的。
崇祯也不指望开一次会就能把事情顺利的办妥。
会议永远都是在传达，就是说，朕现在告诉你们接下来要干什么。
什么？你们瞧瞧的不干？
那就对不起了，会议上咱们都说好了，你不干就去见阎王吧。
怎么说呢，今年的改革难度指数只有增加，没有减少。
不过有一点是可以确认的，现在长江以南的诸多省份，也开始推行新农政了。
至少从官员汇报来看，农政指挥使都已经建立完成，大明日报也都开始在扎根。
这两天，江西省和四川省也送来几封密奏，有官员在密奏中揭露了几起贪污，但是也说明了这两个省新农政正在推行中。
时间已经到了崇祯四年二月初二。
五省布政使在参观完北京制造局后，也陆陆续续回去，开始要着手准备今年的任务了。
就在新政会刚刚结束的第三天，南直隶的温体仁送来了一封密奏。
一件很严重的事：国子监有学生开始在大街上游行了，要求镇抚司衙门放人，游行人数多达500人。
不要以为古代人不上街游行。
明朝是个比较特殊的朝代，不仅读书人上街游行过，连太监都曾经上街游行过。
在东南学术自由的氛围下，各种社团，遍地开花，尤其是明末。
明末是中央朝廷行政崩坏的年代，中央不管事了，地方当然放飞自我。
温体仁在密奏中写了一个名字。
这个人在正统历史上很出名。
谁？
张溥！
皇帝看完后，知道东南的问题升温了，国子监的学生算是彻底卷入进来了。
其实崇祯只是想敲打敲打国子监，将国子监送上风口，让国子监低调一些，为接下来崇祯在南京办南京大学铺路。
不过，这群学生还是太“热血”了。
这件事表面上看是学生在游行，其实是背后的人在推波助澜，这是一场政治博弈了。
他们的口号就是许显纯本身就该死。
没错，许显纯是该死，但是该怎么死，什么时候死，是皇帝说得算，这是属于政治问题。
而学生现在卷入进来了，问题显然就复杂了不少。
放了，以后这些学生就会更嚣张，肆无忌惮，不受管控。
不放，可能问题就会闹得更大。
这就是正面迎来的现实问题。
其实这个问题，崇祯也有推演过，并且想过解决办法。
二月初五，南京城，晴，春寒料峭。
在南京城的南城，有一处典雅的宅院。
宅院周围风光秀丽，景色宜人。
这座宅院即便在南京城，也是价值不菲的，不是一般人住得起的。
而且，即便是一些官员想到这里来也不能随便进来。
毕竟，这里是非常有名气的一个地方，在整个江南一带影响颇大。
在正统历史上，也非常有名。
它的主人叫张溥，复社的创立者。
复社原本成立于苏州城，但是张溥在崇祯三年参加了南京城的乡试，考中了举人，便一直留在南京，准备参加下个月的会试。
一个年轻人急匆匆走进去。
这个年轻人叫杨延枢，苏州人，崇祯三年乡试第一。
也就是说，他是举人里的第一名。
他和张溥是好朋友。
“不好了！”他急匆匆进了去，“乾度兄，不好了，朝廷要开始在北方五省推行制造局，加大配合银行的推行！”
“什么！这种破坏民生的恶政，朝廷竟然要加大力度推行！”站起来说话的年轻人叫方以智。
方以智也是历史上的青年才俊。
他才俊到什么地步呢？
历史上是这么说他的。
因家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。
一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。
不仅如此，他还是金陵四公子之一，风流倜傥，年少多金。
搁在21世纪，那就是豪门学霸，妥妥的高富帅加有真才实学。
这种人，一般性情耿直，有什么就说什么，有书生意气。
当他听到杨延枢说的话的时候，就拍案而起。
同样是金陵四公子之一的陈贞慧则道：“依某看，也未必是恶政，银钞比银子就方便多了。”
方以智大声道：“你还帮那些奸臣说话，太祖年间的银钞推行成什么样了你难道不清楚？”
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