苏乙算是修行人吗？
如果以有没有修炼内丹功法来衡量，那他不算。他之前接触的茅山丹法和各派内丹法，他都一一尝试过，完全生不出半分气感，根本修不成。
对于这个世界的修行人来说，苏乙经脉中运转的只是凡人内劲，哪怕他再厉害也只是个凡人。
但如果以有没有非凡手段来算，苏乙绝对是算修行人的。
苏乙精通符箓之道，懂得开坛做法，会拘魂抓鬼，还能释放阴雷，非常庆幸的是，这些本事在这个世界也是能用的。
来这世界的这半年苏乙虽说是堕落躺平，但其实为了自保，他给自己画了不少符箓，其中不乏一些威力极大的借法紫符或黑符，可以凝聚天地灵气，杀人于无形。
苏乙测试过一些符箓术法的威力，不但没有削弱，反倒因为这世界灵气更充沛的原因，比之前施法强更多。
比如苏乙画过最多的防鬼符，在末法时代画此符，可以隔绝阴魂鬼物，加上法阵配合，甚至可以封印厉鬼。
但在这个世界画一张防鬼符会发生什么？
后世楚人美那种级别的鬼物，在这个世界苏乙只用一张防鬼符就能让她近不得身，这就是灵气充沛引发的质的改变。
虽然茅山法的符箓绝大部分都是镇鬼驱邪用的，但依然有一部分是可以用于修士之间斗法。
比如苏乙现在身上就有的“拘魂符”和“绝灵符”，前者是借法紫符，可以瞬间拘拿生人神魂；后者是借法黑符，可以绝灵灭魂，让人只剩下一具空壳。
此二符一出，苏乙自信面前这两个自称“仙人”的修行人翻掌可灭。
除此之外，像是这黄衣人的“土甲术”之类的防护法术，苏乙一样也有类似功效的符箓或咒术。
比如六丁六甲护身符，以及道家八大基础神咒之一的金光咒。前者在这个世界一旦催动，苏乙从头到脚都会覆盖一层六彩灵气甲，这黄衣人的土甲术比起六丁六甲护身符来，差的都不是一星半点。
至于金光咒，苏乙只要掐诀念咒，身上立刻金光逼人，不但可以防御阴魂恶鬼，还能隔绝一切术法攻击。在末法时代施展此咒和在这个世界施展，完全就是两码事。
苏乙有预感，若是在金光咒护持下，刚才那黄衣人的黑色软鞭法器绝对近不了他的身。
除了术法，苏乙的摄青之魂一出手，照样可以秒杀面前二人。
为防身魂平衡打破，苏乙不能轻易动用摄青之魂的能力，但“轻易”不是彻底不能用。若真到了该用的时候，苏乙绝不会犹豫。
因此，如果从术法手段这方面来说，苏乙肯定不是凡人。同样的一张符，换任何一个普通人，完全复刻苏乙的做法，哪怕一丝一毫都不差，画成后，苏乙的符就真的是灵符，别人画的，一定是没用的废纸。
为什么会这样？因为苏乙在虚极静笃的境界下诵经万遍，如此才达到天人合一明见鬼神的境界，才可以沟通天地灵气，画出有效的灵符来。
因此苏乙其实也是修行者，只不过他是不修内丹法的修行者。
但这样一来问题就来了，这个世界可没有“外丹”、“内丹”之分，仙凡之间区别只看修行者有没有修炼内丹法，身上有没有灵气波动。
像是苏乙这样身上没有任何灵气波动，也没有修炼任何功法的人，当然会被人理所当然认为是“凡人”。
对于这个世界的修行人来说，只有修行者才能念咒施法、画符炼器，要是一个凡人能使用符箓，沟通天地灵气，这绝对是在颠覆这个世界的修行体系。
一旦苏乙这么做了，并且暴露了这一点，那很可能会给他带来很大的麻烦。
苏乙虽然还没意识到会这么严重，毕竟这也是他第一次遇到这个世界的修行者，但他一向行事谨慎，在察觉到这个世界的修行人身上有灵气波动，而他自己本身却没有之后，他便下意识想要先隐瞒住自己会施法的事情。
所以他现在只是在用武功对敌。只可惜哪怕以他这般高深的武功对上神异的术法，也只能做到“势均力敌”罢了。
现在又要以一敌二，苏乙自忖在对方有所防备的情况下，光凭武功怕是胜负难料，于是他果断叫破了偷偷潜回庙中一直隐藏到现在的和尚行踪。
和尚潜回庙中的第一时间苏乙其实就察觉到了，他潜回来不久，菡小姐的神色和态度就突然发生转变，这让苏乙也很难不把二者联系起来。
他隐隐有些猜测，但这和尚藏在暗处不知什么居心，现在强敌在前，苏乙不希望自己拼尽全力之下，还有个敌我难辨且随时会爆发的不稳定隐患。
苏乙这么一叫，在场有三个人齐齐色变。
面前突然来袭的两个修行人自然吓了一跳，立刻顺着苏乙的目光望去，但任凭他们如何感知，那里也空无一物，再联想到苏乙一介凡人的身份，两人便下意识觉得苏乙是在故弄玄虚，惊疑不定。
还有一个被吓了一跳的便是菡小姐了，正如苏乙所料，之前她态度骤然转变，就是因为去而复返却隐藏行踪的和尚暗中跟她传音。但按照和尚的说法，苏乙应该看不破他的踪迹才对……
苏乙话音落下，竟陷入短暂寂静。
“装神弄鬼，想唬我们？”黄衣人冷笑一声，但下一秒竟毫无预兆突然出手。
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