“那为何不把都城，迁到南京？”陈恪冷不丁问道
耶律德容面色登时难看，半晌才道：“我们是马背上的民族，要在草原上才能尽情驰骋……”
“是么，呵呵……”陈恪笑起来，那笑容里满是敷衍，十分可恶
耶律德容恨得牙根痒痒，因为陈恪戳到了他们永远的痛上……宋朝设有东西南北四京城，辽国甚，设有上京、东京、南京、西京、中京五座京城上京是辽国原本的首都，位于后来的内蒙古赤峰市巴林左旗附近中京则位于后世的内蒙古宁城县东京位于后来的辽阳，西京位于后世的大同，南京则位于后世的北京郊区
辽人也畏极北苦寒，随着统治稳固，开始渐渐南迁辽圣宗时从上京迁都中京但是终辽之世，他们都不敢把国都迁到辽国条件最好的南京……因为，燕云十六州，始终是汉人聚集之地
但耶律德容还是很爽的，毕竟燕云是辽国的，而且将一直都是，宋人也只能打打嘴炮只要站在这片土地上，他就把在汴京城吃得瘪，连本带利全都奉还尽管这两个小子脸上若无其事，可他能看出来，他们肚子都快气炸了
不过气炸了又怎样？谁让辽强宋弱，谁让脚下的土地，是辽朝从汉人手里夺来的呢？
陈恪和赵宗绩，把这一趟当成是耻辱教育了，也不反唇相讥了，任凭那耶律德容占尽上风就这样来到了白沟河北四十里的城县辽驿道的首座驿馆，便设于县城内……辽国南部有深山峡谷，北有大漠戈壁路途艰险遥远，为了方便交通，辽朝专门仿效宋朝，从辽宋界河白沟，经辽南京、辽中京，到辽上京，共建驿道一千八百多里，沿途修筑驿馆三十二座，另外还设有支线驿道，通向辽国皇帝可能的‘捺钵’之地
‘捺钵’就是契丹语‘行宫’、‘行在’的意思辽国尽管有五座都城，可皇帝很少住在里面他们喜欢无拘无束，四时打猎，走到哪里，帐篷就扎到哪里哪里就是‘按钵’
按规制，凡捺钵，所有契丹大小内外臣僚以及汉人宣徽院所属官员都必从行汉人枢密院﹑中书省等南面臣僚则只有一二人相从，其余宰相以下在京都居守，处理公务……简言之，就是所有契丹官员都跟着捺钵，留下大部分汉人官员处理日常政务
基本上，辽国朝廷的命令，可以在全国的每一个地点，任何时刻发出，方便迅、机动灵活但同时，地方上若有大事想跟朝廷汇报，就变得难上加难了
所以辽国的地方官府，基本上都是放手给汉人管理的当然，以契丹人的行政水平来说，这样其实是利大于弊的……
不过辽国皇帝这种走位飘忽的玩法，固然洒脱得一塌糊涂，可也给了野心家以施展的舞台，所以几乎每一任辽国皇帝，都要遭遇到谋反、叛变之类的危机日子过得可比他们的南朝皇兄刺激多了……
言归正传，辽国皇帝也不是胡乱按钵，其活动区域是有季节性的比如现在是春天，大体而言，捺钵设在便于放鹰、捕杀天鹅﹑野鸭﹑大雁和凿冰钩鱼的场所大致在后世松花江到北京一代活动……
没办法，谁让人家辽国地大物博呢？
（未完待续）
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