哼哼不再吃竹子了，近来越来越爱人立行走的神兽老爷忽然伏低了身子，全身炸成一个毛团，将一对前掌在地面连连搓刨，口中还发出‘呜呜’的叫声，就好像是遇到了什么天敌猛兽，因为它感觉到了浓浓的敌意和危机。
面前这些陌生人类和秦人完全不同，他们正竖起眼睛望着自己，有些还执紧了手中的武器。这让哼哼很不舒服，它感觉委屈极了，这一路上不知道经历了多少辛苦，在那种叫做船的东西上面更是非常不舒服，有时会连隔夜的竹子都吐了出来，好容易来到这个地方，本以为会像之前一样受到热烈的欢迎和感受到足够的善意，可是全都没有！反倒有一种即将成为猎物的感觉，简直就是不可承受之重！
巴图还在笑，而且一面笑一面提起面前的细瓷水壶，为刚刚洗净过的白氏茗茶注入滚烫的新水，茶叶在沸水中翻腾，阵阵茶香泛起，就如他一般的优雅可人。赵良眯起眼睛望着这位一身名士做派的巴王，感觉这个小白脸的修养功夫都快要比得上老颜俭这种经年的老儒了。
“寡人虽困居山河之间，却也知道秦国有位了不起的白子，蜀道难行，可寡人就是花上极大的代价，也要买上一套白家出品的茶具和最昂贵的白氏茗茶无他，盖为倾慕华夏文化、对白子更是无限神往耳。可叹如白子这般人物，却会请望禹侯带来了神兽貔貅，莫非不知‘卿之佳味。恰为吾之毒药’麽？”
巴图笑嘻嘻地说出这段话。直听得赵良连连皱眉。难怪人家巴图不满。人家巴国远在重山叠水之中，却依然如此熟悉华夏，自己这个天使却带了个干犯忌讳的神兽来，白子啊，你可坑死我了！
好在做名士做了多年，赵良当年好歹也是论辩台上舌灿莲花的人物，望一眼巴图便正色道：：“巴侯此言差矣！”
“哦，如何差了？巴国素来尊崇白虎。望禹侯却带了神兽貔貅代天子巡泽巴国，却不知是天子糊涂了还是望禹侯糊涂了？又或是那位白子糊涂了？此事若传扬出去，天下列国都会以为天子对巴国不满，一心想要巴国灭亡，这让寡人如何还做得忠臣呢？”
巴图挥挥手，令那些对哼哼充满敌意的巴人退下，转头笑吟吟地望着赵良，只看他如何回答。他也是衣冠鼎盛文采风流的人物，可惜巴国锁于川东，国内实在没有几个出挑厉害的人物。如今见了赵良这种天下名士，立即生出了论辩之心。
“良请问巴侯。巴国可是自立国以来便以白虎为崇麽？”
这个巴图很不简单，而且赵良能够感觉到这位巴国王者对自己其实没有什么恶意，与其说要责怪自己倒不如说他在期待一场论辩；当然巴图身为巴王也需要自己给个交代，毕竟还要让巴国人心服口服才是。白子是什么人物？未出华夏就知西方世界，随意出手就能控制波斯这般强横的帝国，他会不知道巴国崇拜的白虎实是与貔貅相克？只怕他要自己带哼哼来，就是要故意考较自己的应变能力，若果有能力，正可借此慑服巴人，若是没有能力，自己好歹也是个‘天使’身份，最多只是被驱逐出巴国罢了，他自会派遣更得力的人前来。
“卑鄙啊白栋，我算是记住你了！”
赵良肚中暗骂，偏偏又对巴国所知有限，好在他曾论辩无数，经验远非巴图可比，立即反问起巴图来，这一招反客为主果然让巴图一愣，脱口道：“自然不是巴人先是崇拜巴蛇，后又崇拜巫山神女娘娘，如今崇拜的方是白虎。”
“这就是了！”
赵良暗中一笑，他毕竟是当代名士，那是在文史堆里讨饭吃的专家级别，岂是巴图这种附庸风雅的野人王可比？自然知道人类自有图腾崇拜以来，先是无一例外的崇拜自然神，例如水火地风，光明与黑暗，后才渐渐因为地域原因，改为崇拜动物人物。这巴图所说得只怕还是不全，巴人应该也是从崇拜自然神开始，后因僻居大山之中，多为猛兽毒蛇所困，这才开始崇拜神话中凶猛可怕的巴蛇，到了巫山神女之时，那多半是因为民族面临生育繁衍的问题，这才开始意~银女神，像这样渐渐改变图腾崇拜的过程其实在每个民族都是有的。
“却不知巴人何以先崇拜巴蛇、神女，如今却又崇拜白虎了呢？”
“这个”
巴图顿时讶然，他又不是文史专家，哪里知道是为什么？
“无非因巴人初起，多伤于猛兽之口，巴蛇之力实为巴人所需也；后巴人立国，更得周天子裂封子爵，繁衍生息才是第一大事，巫山女神可也；后巴国成势，每每与楚蜀相争，兵戈连绵不息，而那白虎主金戈兵事，巴人乃崇之。我却要问巴侯，如今的巴国可是还要继续与蜀楚为敌麽？尤其是强邻蜀国，巴国与之为敌胜少败多，只怕再打下去就要伤及根本了罢？”
“这”
巴图一时无话可说，巴国群臣在旁听得清楚，也不由齐齐望向赵良。赵良这番话其实正说在他们的心坎儿山，巴人虽然个个勇猛善战，却因国力不如楚蜀两国，自立国以来便没有少受欺负，每每图思出路，最后却发现还是唯有战争一途，前年与蜀国一场大战，也是养兵多日且有苴国相助，最后还是惨败的结果，巴国如今还能打麽？
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