第70章
“鲶鱼窝”里也就三四家妓院，说是妓院其实就是一个“鸡头”坐拥几间房屋，掌管着几个妓女，开张营业。那些良家妇人不在此列，她们有家室，不能像职业妓女一样靠着上班，这里闲房子多，房租很低，她们按天给房主交费，来了就接客，扑拉扑拉腚就走人，有个自由身。正因此被称为土妓。这些土妓虽然自由但有风险，她们不在组织里就没人保护，嫖客不给嫖资，被人敲诈也是常有的事。酒头来了正好填补了土妓与他双需的空缺。酒头就“寄生”在土妓身上，充当她们的“保护神”。开始土妓不接受这个“保护神”，自个挣那点皮肉钱还得按例抽给他，她们哪里奈何得住这个落魄混混儿的撕咬，不得不就范。慢慢的土妓有了安全感，成了双方所需。
酒头是个钻在“鲶鱼窝”里一天到晚在那里摸黑的混混儿，他也是不敢见人的人。混混儿是矛坑里的石头，又臭又硬，如果偶然一次挺不住挨打，唉哟一声，这就反了混混儿界的大忌，说明此人没种，称为尿了的混混儿，尿了的混混儿再不敢见人。通常就两条出路：在天津再混下去，就得隐姓埋名，从此不敢抛头露面。如果被人看见了，提提他光彩的过去，或学他经受不住打时的一声叫唤，比捅他一刀子都难受。另一条路是远走他乡，从天津永远消失。
酒头以后不死，“尿了”这句话将在他耳朵里响一辈子。
酒头与陈七是老相识，阵七给他出主意，说我给你指条路，照样在天津混，还让人看不见你。我知道你是一天离不了女人的货色，那个旮旯里对你再好不过了。
打那，酒头一头扎进了“鲶混窝”。
酒头在“鲶混窝”抽土妓的份子钱，做她们的“保护神”，谁敢不给钱？他扬言就把谁张扬出去，告诉她的家人。他这一手比嘛办法都灵，哪个土妓敢不从？虽然土妓的嫖资少的可怜，还是得割肉似的抽给酒头，酒头也是照旧按混混儿的规矩行事，守“信用”，不多要不少要，根据土妓接客次数的多少上下浮动抽一点儿，够他自个吃喝的费用就行。
土妓看到她们的“保护神”对外地嫖客很强硬，偶尔遇到天津的嫖客给土妓耍赖不给嫖费时，他就鄢了。还听人家说，你不是尿了的那个爷吗？躲在这里充嘛能耐。碰到这种茬，酒头也不是没招，他搬出陈七来，说这里是陈七爷的地盘，他只是在这儿看场子，要不让七爷找你去？这样一说还真能把嫖客唬住。
洒头知道在哪里有哪里的活法，土妓的那点钱抽的多了她们就混不下去，她们不干了他洒头就得饿死。两全其美才能相安无事。酒头在“鲶鱼窝”里还一直混得挺美。只有陈七的嫖资他不抽，以示对老朋友给他指路的报答；也让土妓多剩点钱，换取她们对陈七爷在温柔乡里百依百顺。
陈七看白蛇吓得快站不住了。冲着歪脖子喊道：
“背着你娘走吧！”
歪脖子见能脱身了，背起白蛇就跑。陈七撵上几步喊道：
歪脖子背着白蛇一溜小跑，心想我在哪个庄上他们都知道，老婆在这里混得真不生分，看我到家里咋着收拾她吧。
脚行有的混混儿听陈七说过“鲶鱼窝”有个白蛇，长得咋样咋样好，一个叫抓地虎的混混儿听了心痒痒了，他来“鲶鱼窝”找白蛇，他见白蛇不像陈七说的那样，回去绐陈七说，你说的那个白蛇是个嘛啊？还多俊多俊，我看她都快没人样了，她说明天还在那里，你看看去吧。陈七一听白蛇在那里，第二天就去了，抓地虎也跟着来了。这不，碰上白蛇夫妻了。巧吧，要不世间咋会出巧事儿。
老孟家，白蛇被打得惨叫声一阵阵传出，邻居骂歪脖子不个人，把人家俩闺女卖了，还打她娘。庄里咋出了个这东西。有的邻居实在听不下去，去劝架，一听歪脖子说他老婆去窑子里当婊子，让他抓回来的，人家扭头走了。有人说该打，打死不亏。有人说她不是那种人，咋会去卖那个……
好拉老婆舌头的娘们兴奋地一家一户的跑，给人家说歪脖子的老婆上天津去卖那个了，再添油加醋的演绎演绎，孟庄炸开了锅。
这种事儿比长了翅膀飞地还快，白蛇娘家的人也知道了。
白蛇以前是个半疯子，这回好像真疯了。歪脖子家传出一阵阵大笑声，邻居听到歪脖子一打她，她就大笑，不打她，她就哭。
忽然，白蛇那双无神的眼睛里射出锥子一样的光，往四下里撒摸。如同一堆燃尽的死灰里冒出一股毒火，。
白蛇的床头上面，挂在墙上一包袱棉花绒子，她的目光落在了那上头。那是她留着给儿子套棉袄棉裤的棉花绒子。
歪脖子碰到白蛇的目光也赶紧移开，不和她对视。
歪脖子出门了，白蛇觉得不好！他去找买主要卖她了。
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