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芝麻小说 >> 长生可否 >> 第357章 百川归海,中土之重

第357章 百川归海,中土之重

“刘邦斩白蛇之腰,分为两段。”

“王莽便是白蛇转世,篡位大汉,以新朝将大汉截为两段。”

“此乃因果还报。”

“当年靖难,虽然朱元章的确想要传位给朱棣,从而导致了文官政变,朱允炆上台,其中却有内情,但,靖难之役,在史书上无论如何写,都绕不过去了。”

“当叔叔的造反抢了侄子的皇位。”

“果报终究还是会来的。”

许海认定朱钦煌会化龙,不是因为朱钦煌有多厉害,天赋有多高,仅仅是因为大明朝命数里面当有此劫。

朱钦煌如果化为真龙,那原本不够资格参与巅峰之战的他,却有一丝胜利的希望了。

他们两人聊天。

在塔顶之上的钜子则问道:“你看大明的因果报应看的这么清晰,可曾看过自己的因果报应?”

“我的报应?”

许海笑着看了看自己的手,看着一旁仅仅一天时间,就不复最初威风的龙魂,嗤笑道:“我对天如此不敬,天若要罚我,早就来了。”

“上天不亲自来,便是想化为运势,等你们来。”

“可钜子你现在不能让许家倒下啊。”

“墨教自以为能掌控一切,可现在怎么看?吴殳是明教教主,他在做什么?在抢符印,刘光渡也败了,明教不管如何,自朱元章扫灭开始,就已经没落了。”

“你们在大明的影响,都是通过同舟会,还有跟南京的合作达成的。”

“同舟会现在,依旧是我许家分量更高,过往所惧怕的,不过是墨教的武力罢了,等我出去,未必会怕钜子你。”

“在大明的势力失控,西罗洲那边的耶教恐怕还要更不稳定。”

“表面上马丁路德和教宗斗得你死我活,可钜子心里应该明白,什么叫非我族类,他们终究是一个种类,与我们是不同的,钜子应该明白什么叫做养寇自重。”

“只要确定墨教抽不出手来,钜子可以猜猜,耶教那边会做什么?”

“宁可错杀一万,也不会放过一个。”

“墨教在西罗洲的根基,会被彻底清除。”

“如今墨教看着强势,可却已经到了生死存亡的边缘了,钜子。”

许海看到的是世界大势,墨教看似烈火烹油,但已经危机四伏了,钜子为了展示符印的力量,将符印分发了出去,倘若能赢下这局还好。

可一旦输了。

其他的不说,要如何收回符印呢?没有符印,怎么复活秦始皇呢?

“自秦亡以后,出走华夏近两千年,我们远比你们明白中土的重要性,外界皆是蛮夷,这么说一点也不过分。”

“西罗洲的耶教反叛也好,你们同舟会反叛也好。”

“都不重要。”

“因为你们是立足于海洋和海外的,华夏才是一切的根基,取得中土,始皇复生,自然会四夷重译称天子。”

正因为经营过,才知道蛮夷为何是蛮夷。

自上古之时,商人先祖们寻找“乐彼之园”,在海外开辟的“朝中之寺”倒是还好,毕竟历朝历代大一统的时候,都会按照约定,给朝中之寺带去最新的技术和天文历法。

哪怕是宋朝也是如此。

经常说中原在辽、在金,所以是华夏正统,其实不对,因为海外的“朝中之寺”不认,他们只认宋朝。

这才是“大一统”的标志。

因而在南宋灭亡之后,商洲的殷商和扶桑都在竭力勤王,海外各大“朝中之寺”皆是如此,而大明驱逐鞑虏恢复中华后,便可“传檄而定”天下。

郑和下西洋是历代之中规模最大的,却不是唯一的。

华夏自古以来的盛世就不是神州这点地方,而是九州,大九州!

几乎所有的文明,都秉承着“中原”到“寺”再到“蛮夷”的过程,我们看史书会发现,华夏古代几乎对西罗洲没有什么记录。

为何呢?

因为那地方,直到十五世纪,绝大多数地方,还是原始部落……整整开化了三百年,才终于在汉字密码的前提下,有了文字。

要到十七世纪中后期,他们的表音文字才会成型。

在这之前。

他们学了两百年,都没有造出自己的可用文字,比匈奴、突厥、契丹、蒙古差多了……

墨教也正是因为西罗洲的“朽木不可凋”,才想要切割商洲与中原的联系,改造商洲来培育外算文明,才做了一系列的布局。

文明发展有多难,墨教再清楚不过。

中原对于海外的差距有多大,墨教也再清楚不过。

所以。

当找齐十二枚符印,可以复活始皇帝后,海外的一切也就不那么重要了,耶教、同舟会、明教这些他们扶持的势力反叛与否,都无所谓了。

“好吧,可能正如钜子说的这样,但钜子首先得获胜才行。”

“不然,除了姬际可,应该也没人会把符印还给墨教了,复活始皇帝也就失败了。”

“如今钜子手中一枚符印都没有,真不着急?”

许海饶有兴趣,很想看到钜子的窘迫。

但,显然是不可能了。

钜子言:“倒也不怕说与你听,这九层黑塔的塔顶是什么材料,你知我知,以技术手段无法实现的一些东西,人工却可以做到。”

“那个公式的常数‘c’具体是什么,不知道也没有关系。”

“我只要明白能量与质量可以转化就行了。”

“从黄饼中提纯出那些可以触发公式的物质,然后将它们引爆即可。”

“极为简单的逻辑。”

许海想到先前钜子与张执象交手的场景,再联想到在张执象记忆中看到的那个核爆,顿时脸色就沉了下来。

不是因为钜子立于不败之地。

而是这玩意的存在,让整个夷州岛都不安全,哪怕他吸收完流虬龙脉,也很难在那样的爆炸中活下来……

更重要的是。

他先前追寻技术手段制作核武器,从而掌握神的权柄。

到头来却发现,钜子根本不需要那些还未诞生的技术,他只需要足够多的原材料就可以了,他可以自己手搓核弹……

总算明白,钜子为何敢把符印分发出去了。

便是不惧个人生死,也要为天下苍生负责,钜子要回符印,张执象不敢不给……

(PS:关于西罗人语言的诞生,有密歇根大学教授的《表意文字现代早期欧洲的汉字密码》这类书可以查阅,同类研究还有很多。单纯的表音文字是不可能诞生文明的,表音必须要有表意做锚定才可以。最初的腓尼基字母跟甲骨文十天干是同出一辙的,连表音字符都是来源于汉字。例如逻辑一词“logic”即是“老子logi”,逻格斯“logos”即“老子思”。)

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