就在晋国安排撤军的时候，突然，主将里克病倒了，病得还不轻。撤军的事情，只能向后推迟。虞公出于两国友好，还特意派遣使者前去慰问。
一个月后，晋献公亲自出访虞国，当面向虞公致意。
虞公一看晋献公大驾光临，连忙摆驾相迎。两国君主互致问候，进行了友好会谈。随后，两国君主相约在箕山会猎。
晋献公带着晋国的随行成员，虞公带着虞国的精锐之师，双方在箕山进行友谊联欢。两家一番围猎，玩得兴高采烈。
正在兴头上，突然，虞国城中火起。晋献公安抚虞公，说：“肯定是百姓的房子着了，不必大惊小怪。”
到后来，火越烧越大，虞公慌忙向晋献公辞行，带兵回城。等赶到城下，这才看见，城头之上遍插晋军大旗，国都业已失守。城头站定不是别人，正是晋国大夫里克。
虞公这回什么都明白了，坏了，上大当了。
虞公恼羞成怒，命令攻城。城头上，箭如雨发，士卒根本不敢靠近。
这时候，身背后尘土飞扬，在城外埋伏的晋军大队人马赶到，虞公插翅难飞。虞公仰天长叹，说：“悔不听宫之奇之劝，才有今日之祸。”
虢国降将舟之侨出面劝降，虞公无路可逃，只能束手就擒。晋献公率队入城，垂棘玉壁、屈产宝马又重新回到晋侯手中。
晋献公有心杀掉虞公，荀息劝说：“不过一个呆子，没有什么能力！”
晋献公听从所劝，也没有再为难虞公。晋献公又挑了两块普通的玉壁、两匹普通的战马，赠送给虞公，算是报答了“借道之恩”。
晋国向南灭亡了虢、虞，让天下诸侯刮目相看。这时候，关中平原上的秦国，同时也在发展壮大。当秦国看到晋国强盛，秦穆公任好主动请和。秦穆公派遣大夫公子絷出使晋国，向晋国求婚。
晋献公按着惯例，让太史官进行占卜。经过一番占卜，得出结果，龟卜为吉，蓍占为凶。太史官认为这桩婚姻不可行，日后必生大患。但是，晋献公却坚持通婚，认定“从筮不如从卜”，服从龟卜。
晋献公的做法，让太史官很无奈，他想立骊姬为夫人，服从蓍占；想和秦国通婚，就服从龟卜。其实，太史官有所不知，晋献公这样做，也有难言之隐。
秦国从西部崛起，国家处于中原、西戎之间，中原各国不愿与之往来。晋国从西北崛起，国家处于中原、北狄之间，中原各国也不愿与之亲善。
同姓诸侯不能通婚，这是规矩。在过去很多年中，秦国、晋国的宗室婚姻，大多数是和少数民族部落进行通婚。东周年间，中国盛行血统论，来证明身份的高贵，和少数民族通婚，属无奈之举。
如今，秦晋两国友好，如果能把这种联姻的关系维持下去，对两国的发展当然有利。于是，晋献公答应把长女伯姬，嫁给秦穆公为夫人。从此之后，秦晋两国宗室长期保持着婚姻关系，这就是成语“秦晋之好”的由来。
秦国使者公子絷高高兴兴回去复命。秦国隆重准备，安排迎娶事宜。等一切安排妥当，公子絷带着聘礼，再次赶到晋国，为国君迎娶伯姬过门。
按着当时的风俗习惯，晋国少不了妆奁陪嫁。陪嫁礼物，不但包括黄金玉器、丝帛车马，还包括大量的奴隶。奴隶在东周年间，不能算人，只能算财产。
大婚之后，秦穆公翻看晋国陪嫁的礼物清单（媵），突然发现，送来的奴隶当中少了一个奴隶。这个奴隶名叫百里奚。
秦穆公对这件事，非常不高兴，清单上明明有这个奴隶，怎么就逃走不见了。当秦穆公询问时，大夫公孙枝说：“据臣所知，百里奚乃虞国的旧臣，官拜中大夫。因为虞国灭亡，所以他沦落为奴隶。此人有经世之才，只是生不逢时而已。”
当时，秦国远离中原，一切都落后，对人才求贤若渴。但是，中原的人才都鄙视秦国，任凭秦国如何招募，都不愿意来。公孙枝原来就是晋国人，因为力大无穷，长相怪异，被搜罗到秦国，拜为大夫。
秦穆公一听，百里奚是个难得的人物，希望能够笼络到秦国来。于是，他让人四处进行打探，看看这个百里奚逃到哪里去了。
秦晋联姻这一年，在秦穆公四年（前656年）。
——觉得我们自己很难吗？谁不难啊，想好好活着，就得勉为其难。
当年秦、晋，虽然名义上也是诸侯国，但是，人家中原诸侯根本不搭理他俩，连通婚都不愿意。谁能料到，他们日后，一个能称霸天下，一个能统一六国。我们活在这个世界上，既然生来没有可以借助的资源，只有三个字：“靠自己”，除非你甘于贫困！
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