九龙滩。
这是一个很奇怪的地名，似乎预示着很玄妙的宿命之类的奥义。
但这一切都毫无意义，这不过是一片荒芜的盐碱地，仅此而已。在大河沿岸，这样的盐碱地很多。白茫茫的，看着挺漂亮，也挺干净，但是这地有毒，什么也不长。也不是什么也不长，荆棘之类的倒是能长一些，但是除此之外，其他的作物都不能在盐碱地上存货。
眼下这片盐碱地上，突然出现了很多人，比以往任何时候出现的人都要多。
一方是程知节率领的将近五百官兵，少了二十来人。
一方是一个道士。
道士仙风道骨，面如冠玉，举手投足之间给人有种世外高人的样子。但这并不是这个道士拦住官兵的理由，任何阻拦军队的举动，都是愚蠢的，不理智的，近乎于疯狂的不自量力。
不过，对于方外之人，该有的礼数还是应该做到的。
官兵也是人，也有畏惧。真要是不管不顾，很容易对士兵的心理造成恐慌。想到这些，程知节对部下挥手，以示让人去和道士沟通，将人请离官道。
至于为什么官兵不从官道上离开，从平地上绕路呢？
因为军队一旦数量多了之后，就需要大量的补给和装备。单单宿营的帐篷就放了好几车，还是吃饭的家伙，各种各样的武器等等，浩浩荡荡二十多辆大车装地满满当当的，这些大车要是从官道上下来，就少不了要过一条不算太宽，却对官军很费事的沟。
大车即便靠着牲畜之里，也很难从这些沟上通过。
让道士离开，是最为省事的办法了。
“道长仙乡何处？”
“周游天下，居无定所，所到处即是吾乡！”
不得不说，公孙胜的面相给他加分不少。即便他开口就是胡说八道。但问话的这位小校却没有生气。
大宋的佛道事务管理很严格，都要有度牒，一张能够表明身份的度牒，往往价值千贯。有度牒就有出家的寺庙和宫观，就有籍贯证明。
开口就说自己没有度牒的道士，僧人。都是冒牌货。
小校也不恼，指着指身后不远处坐在高头大马上的程知节，对公孙胜道：“道长，休要说笑，你指定是有来历，太乙宫的道长也是你这般风趣，出门从来不承认自己是太乙宫的身份。看到没有，这是我家将军，来郓城公干，他老人家可不像在下这么好说话。”
“贫道不过是个闲散人，有什么怕的？”
公孙胜一双丹凤眼微微睁开，总算是有点人味了。可要让他让开道路，万万不能。
“道长，你怎么就不明白呢？让开官道，让我等过去，你继续站在官道上，天王老子来了也不用管，岂不是妙哉？”
“贫道是为你好，你们看看自己，一个个印堂发黑，面如枯木。此去，有大灾大难在前，为何不听劝？”公孙胜话锋一转道：“贫道也不是胡乱站在官道上，而是此处有孽龙魂魄游荡，尔等一不小心冲撞了煞神，轻者大病一场，重则有性命之忧！贫道所站之处乃天地煞气之眼，只有站在此地，配合贫道的法术，才能降妖除魔，以绝后患。休要打扰贫道功德。”
小校无奈，扭头去对程知节禀告：“将军，道长说我等有灾祸在前……还有，道长说他在此地降魔，他所站的地方是阵眼，即便刀架在脖子上，也不能动。”
“混账玩意，他说什么你都信？”程知节被部下气的够呛，这家伙也不用脑子想一想，阻拦军队的人会是好人？
想到此处，程知节立刻对部下发话：“带几个人，将道士给赶走，晦气的东西！”
预言也好，故意唬人也罢！
信不信是一回事，听着舒不舒服是另外一回事。
将军出征，很多士卒和将军都会疑神疑鬼，甚至会对鬼神有着莫名的恐惧。军队就是这样，不怕死的人很多，怕死的人更多。征战沙场，少不了要有人生，有人死，客死他乡做个孤魂野鬼，是士卒最为但心的事了。
小校无奈，这次带着几个士卒，拿着武器，气势汹汹地朝着公孙胜走来。
这时候，公孙胜显出一个人拦住官军的好处来了。
要是这时候他身边有帮手，估计刚才也不会有人对他好言好语了。
甚至军队的弓弩第一时间就会对准他们。
可以说，有帮手，比没有帮手更安全。因为就他一个人，谁也不会将他当回事，更不要说提防了。
至少看官军的反应，公孙胜猜测，官军没有要用武力对付他的心思，最多是吓唬，让他乖乖的将道让出来。
但公孙胜的任务可不是让官军过境，而是拦住这些官军，给穆弘等人作案留下足够的时间。
士卒快要靠近的那一刻，公孙胜朗声道：“你们几个不知天高地厚的愚民。既然尔等不信贫道，就让贫道让尔等见识一下仙家法术，好让尔等对这天地万物有敬畏之心！”
士卒大部分都不识字，他们对外物的认识，多半是经验和传说，少不了一些鬼神之说夹在其中，而且大部分时候年长者说什么，他们就信什么，没有太多的主见。
听到公孙胜要施展法术，士卒顿时站住了，面带紧张之色。
公孙胜也不管旁人，自顾自将自己背上的松纹古定剑接下，仓啷啷拔出宝剑，插入脚下，口中嘟弄着法咒：“太上老君，急急如律令，镇！”
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