江安义在黄羊书院的演说和《黄羊铭》很快地在士林之中传播开去，而事先精心准备的奖学金一事反而沦为了配角，被人提起的不多。
那篇《黄羊铭》把黄羊书院描述了一幅读书人的圣境，虽然条件艰苦，但读书之人身处逆境依旧保持高洁傲岸的情操和高雅的情趣，这被许多读书人，特别是寒门学子引为座佑铭。不喜欢江安义的人酸溜溜地说几句，黄羊书院恬不知耻，一个新创的书院居然想着与章义书院、泽昌书院的比肩，江安义以为自己是谁？范夫子吗？
《黄羊铭》引发的争论仅是小事，江安义在清心堂所说的“所学为所用”的那席话，在士林之中引发了轩然大波，“经世济用、学以致用”的学说第一次出现在士林之中，在士林中产生了截然相反的风向。
支持的一方欢欣鼓舞，认为该说强调书本“所学化为日常所用”，既有利于己，又实济于民，于国于家皆有利，可树一代新风。反对的一方痛心疾首，认为江安义标新立异，哗众取宠，言则称利，是小人也。
风暴的中心往往是平静的，富罗县风平浪静，江县令要树天下之名，仅靠在黄羊书院中的作为是不够的。富罗县内的道路已经被修整一新，那些囚徒也被释放了近半，剩下的二百余人无事可做，江安义本着不浪费的原则，准备在昌松湖畔建一座高楼。
富罗县境内多水，金水、松水、昌河东向在富罗县东三十里处汇聚成一个方圆百里的湖泊，名为松昌湖。湖中繁生鱼类、菱藕，旱时沿湖居民可提水灌溉，涝时向湖内排水，魏时丽州大文士张士成曾写过“湖光潋滟泛莲荷，款乃渔郎惯此过；笛韵吹残红蓼岸，橹声摇出锦鳞窝”的词句，曾是丽州十景之一。
郑和帝时期，鼓励天下开垦荒地，当时的丽州刺史韩大礼为迎合圣意，三次空湖垦田，结果遭遇洪灾，昌河决堤洪水外溢，让下游三村变为泽国，水退后，松昌湖旁的田地化为荒滩，从此美景变为洼地，从此游者廖廖，逐渐沦为无人问津之所。
江安义曾到过松昌湖射水鸭，得知松昌湖的变迁后很是感慨，当时便有挖浚恢复松昌湖的想法，如今时机成熟，要人有人，要钱有钱，恢复名胜也是造福当地百姓的举措，正是动手之时。
除了二百多名囚徒外，江安义征发了徭役，按照百文一日的薪酬召集人手。待遇富罗县多的是来垦荒的流民，听到如此优厚的待遇纷纷前来，让当地的富罗人生出外人抢了好处的心理，于是只要有闲的百姓都来松昌湖干活了。一时间，松昌湖畔，三千多人同集，场面壮观。
人多好办事，松昌湖不到一个月便被疏浚畅通，站在高处，看着波光粼粼湖面上点点渔舟，大群的水鸟从湖面上掠过，蓝天白云倒映，壮美如画。秦子雄感慨道：“大人重现松昌湖美景，功在千秋，富罗百姓千秋万代之后仍会感念大人的功德。”
“是啊”，刘九思陶醉在美景之中，叹道：“昔年张学士所写的‘湖光潋滟泛莲荷’重现，真是让人感慨不已。大人词名动天下，来富罗后写下《品青雾有感》，让青雾茶身列名茶之列，又在黄羊山写下《黄羊铭》，为我辈读书人树立丰碑，如今松昌湖重畅，不知大人要留下什么动人的词章，刘某可是翘首做云霓之望。”
“不错，安义，你写青雾茶诗，特别是黄羊铭的时候我都不在身边，枉我还拿你当做最好的朋友，你这次纪念松昌湖写任何文章可都要事先通知我在场，此等盛事将来我要记录在回忆中，留传于子孙。”秦子雄半认真半开玩笑地道。
刘九思连连点头，道：“不错，大人，此次可不能撇开我们，事先一定要通知我们在场，否则刘某可不答应。”
望着眼前美景，江安义在心中盘算着用什么文字来描述胜景，耳边听秦子雄又道：“如此湖光山色，当有楼台亭阁相配，方才完美。”江安义心头一动，他的记忆中泛起一篇能与《黄羊铭》相提并论的文记，此篇再出，自己的天下之名可成矣。
“秦兄的话提醒了我，不如县里就在此修一座松昌楼如何？站在楼上观景，乃是胜事。楼成之日，江某当广邀嘉宾，做文记之。”
松昌楼紧锣密鼓地开始修建，时间已经进入到十月下旬，富罗县的田税逐渐入库，今年一年田税收入五千一百贯，光田税一项就近乎颜开辰为令时的两倍；富罗县是产药、产茶之地，商税随之水涨船高，光药材和茶叶两项就收到商税二千六百余贯；黄羊山景在丽州传扬，除了客商外前来富罗县游玩的游客多了许多，带来了各行各业兴旺，杂七杂八的税赋又收到了近二千贯，江安义估算了一下，到年底税赋约在万贯左右，这税赋已经达到了上县的标准。
关键是收了这么多税，百姓手中比往年却更富裕了，从县城百姓的吃穿用度，脸上的笑容就能看出今年的日子过得不错，少了摊派和盘剥的富罗县百姓，过得很幸福。江安义在黄羊书院号召学子们能来私塾任教，效果不错，光县城内就多了三家私塾，各乡村至少多了八九个私塾，黄泥村的黄老汉如愿以偿地将两个孙儿送进了学堂。
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