王士诚猛然转头，脱口而出，问道：“殿下可是见过田丰了么？”
“没有。”
“那殿下的‘另一路人马’从何而来？”
“我虽未见过花马王，但是前不久，他的使者倒是先去了辽阳。”
“田丰的使者去了辽阳？”
“不错。花马王已经基本攻占了保定路的全境以及冀宁路的一部，他下一步欲取真定，为了保险起见，想与我海东联手。他又不知我在益都，故此遣派了使者前去辽阳。前日辽阳给我寄来的信，便是讲说的此事。”邓舍从容答道。
王士诚的神色瞬息百变。
田丰主动去找了海东？初闻不可相信，细思情理之中。田丰近年来用兵甚勤，先后攻取了河北、山西的许多地方，地盘虽然在逐渐的扩大，然而与察罕、孛罗的接近却也越来越近了，其面对的压力自然而然地也就越来越大。
人有压力，要想缓解，不外乎自强、外援两策。
如今田丰所部最北边的先锋军马已经深入到了保定路，由保定路向东，经大都路、过永平路，便是辽西。两地相距不过数百里。田丰主动去找邓舍，想要与之结盟，彼此互为外援，实在正常不过。
王士诚佯笑道：“原来如此。然则，不知殿下打算怎样与田丰联手？”
“各取所需。”
“愿闻其详。”
“花马王的意思，是想请我海东在辽西发动一场战事，吸引下鞑子的视线，以此来稍微地减轻他所面对的压力。我海东本就打算进攻大都，欲取大都，必先取辽西。所以，这一点不成问题，辽阳方面已经替我答应了。
“孛罗驻军大同，察罕屯兵晋、冀，此两人是为大都之悍蔽。为减轻我军进攻大都的压力，同时我也会要求花马王，请他扩大用兵的规模，不但要取真定路，更要把杨诚丢掉的飞狐、蔚州重新夺回。蔚州在大都、大同之间，夺取了蔚州，就能阻隔孛罗援救大都的道路。即便不济，至少也可为我海东多争取点时间。
“如此，我海东呼应了花马王；花马王亦呼应了我海东。各取所需，便是这个意思了。”
“殿下以为田丰会答应么？”
“花马王锐意进取，我料他不会拒绝。”
“哈哈。殿下没见过田丰，对吧？”
“没有。”
“那么，殿下肯定也不知道田丰长的模样了？”
“不知。”
“四个字可以形容：鹰视狼顾。这话不是俺说的，田家烈说的。燕王你也晓得，老田曾在田丰手下干过。‘狼顾’什么意思，你明白么？像狼一样，走路的时候总往后看。这种人，野心勃勃，狡诈多疑。相术上而言，此正为反噬之相。”
对“狼顾”的解释，王士诚悉数照搬田家烈的原话。说完了，他拍拍邓舍的胳臂，以自己人的语气，诚恳地提醒道：“燕王与他打交道，可得多加小心喽。”
邓舍佯装惊笑，道：“不意王爷却还通晓相术。”岔开话题，问王士诚，“看我相貌如何？”
“年少有为，大富大贵。”
“且观歌舞。”
他越不正面回应，王士诚越心中不安。田丰与他不和，两个人是竞争对手的关系，如果邓舍真的与田丰合作了，对益都必然造成强大的压力。两个强邻彼此成为盟友，益都加在中间，下场会如何？引人深思。
堂下歌姬正唱起张弘范的一首《喜春来》：“金妆宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头，旌旗影里骤骅骝。得志秋，喧满凤凰楼。”
张弘范为元初汉人世侯张柔的第九子，曾随伯颜灭宋，崖山上刻字：张弘范灭宋于此。后人在他的名字又加了一个“宋”字，变成：宋张弘范灭宋于此。他的这首曲子，唱在此时，听入众人的耳中，自然别有一番滋味在心头。
杨行健叹道：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。张弘范，实我族之奸也。身为汉人，甘为鞑子鹰犬，灭我前宋。不以为耻，反以为荣。我辈凡有志气者，皆羞与为伍。此等人所作的小曲儿，有甚么好唱的呢？”
“不然。”邓舍摇了摇头，表示反对，道，“越是如此，越该叫这首《喜春来》多多流传。也好叫天下人、叫后世人知晓此人的嘴脸。”
有句话邓舍没说出来。张弘范生长北地，当时的北地先属金，后归元，也难怪他堂而皇之地以灭宋为荣，因为他从头至尾根本就没把自己当宋人看过。在他的另一首曲子里，明白地把宋人称为了“南蛮”。对这种以蒙人自居的人，还有什么好讲的？民族大义对他们来说，或许就像是天方夜谭，想都不曾想过的。
邓舍瞥了眼王士诚，说道：“是非公道，自在人心。宋灭元兴之际，虽有弘范之奸，遗臭万年。也更有文丞相这样的忠臣烈士，流芳百世。雁过留声，人过留名。有的活着，已经死了。有的人死了，却永远活着。譬如你我今日攻取大都，不管事成或不成，稼轩有词云：‘了却君王天下事，赢得生前身后名。’如此，足矣！”
王士诚不读书，邓舍所引用的辛弃疾的两句词，他不太懂，追问意思。邓舍详细地给他解释了，又阐发开来，评点一番宋末人物。文天祥的大名，妇孺皆知，王士诚喃喃道：“有的活着，已经死了。有的人死了，却永远活着。”品味再三，沉默不言。
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