“后来呢？”子璇嗓子有些干哑，她大概猜到了后来的结局，但这结局只意味着另一个开端，给世间带来的是无尽纷乱。
游虚叹了口气，道：“这场融合是火的煅烧，那人在熊熊烈火中失去了肉身，只余下神魂与融化的巫灵晶成为一体。巫灵晶并非液体，而是被烧得只余下滚滚黑烟，散发着的是太初世界从未有过的气息，于是巫族便称之为魔。”
巫灵晶能够使人将它与心底深处的执念结合在一起，让人无论如何都不肯丢弃。此物惑人心智，勾人入魔，最终助人成魔。所谓天外魔族，原来根本就不是位于如今的诸天万界之外，而是曾经的太初世界，一个早就在历史中失传的世界。
“他成魔之后，各大部落都陆陆续续出现了巫灵晶，无论大巫与圣女如何隐藏，巫灵晶始终都能够抓住那些奋不顾身想要变强的巫者。当然，不少大巫与圣女本身心境不佳，最终让自己成为了与魔祖同样的无形黑雾。”
游虚的记忆太过沉重，让它在瞬息之间成长起来，哪怕面容身形还是个小孩子，眼神与表情却有着历经沧桑后的疲倦与无奈。
这些久远得不可追溯年代的往事，一旦在传承记忆中浮现，就让它有了一种亲身经历过的难过，悲哀和痛心伴随着它，就像伴随着当年的先祖一般。
“他们几乎占据了巫族人的一半，另一半始终坚守着本心不肯入魔，两方却都认定太初世界应该归属他们，另一方应该永远地消失在这世间。”
“接着便是战乱，像是永远都不会停止。大量远超九阶的巫与魔对战，使得太初世界四分五裂，被崩开成为无数碎块，或许是一万，也或许是好几万块碎片带着上方的山川河流，飞溅到虚空之中的每一个方向。”
游虚顿了顿，看着子璇略带惊讶的脸，轻声道：“这就是最开始的诸天万界。时间变迁，一界毁灭又新生，重新衍化成更完善的世界，慢慢的，就形成了如今的诸天万界。”
子璇仍是静静地听着，心中渐渐平静下来，不再去为早已经逝去的太初世界感叹。世间新旧交替，日月轮换，祸福相依，谁又能说那一场浩劫带来的只有毁灭？毕竟诸天万界都迎来了新生。
游虚缓了口气，又接着道：“太初世界的法则被毁，巫与魔究竟孰胜孰败很难说清，或许在太初世界崩塌的时候，两方都失败了。那些不知修为的巫与魔，境界远远超过了破碎的法则，再无法留在太初最后的残片上。”
“最终他们去了哪里，谁也说不清楚，或许是追随巫祖与神女而去，也或许是到了什么新的世界。而留在太初残片上的巫者，最终剿灭了残余魔物，在那里建立起新的部落，开始了新生。那里便是我们要寻找的巫族上界。”
不算冗长的讲述，让子璇放佛亲眼看到了漫长而可怕的史前往事，知晓了所谓魔，原本就是人族极端的另一面罢了。它们固然有巫灵晶这等神妙之物维持永生，但驱使它们强大、占领本能的还是人族的思维。
“难怪稍高阶的魔物都爱化作人形与兽形的结合体，人族一向羡慕妖兽强悍的肉身，又不愿丢弃人族‘高等血脉’与‘高等形态’，哪怕成魔，最终还是逃不过这思维的禁锢。”
子璇想到了自己与魔物的每一场战斗，这会儿想来，它们的确是有许多习惯都与人族相似。外形且不提，还有大军的作战方式、天魔分身从人族内部造成分裂的计划，都与人族常用的方式相同。
“我不知高等魔物最后是以何种方式繁衍，但它们应该也有类似人族传承的东西吧。”游虚对此不大确定，它的先祖留在了太初世界的残片上，最后只留下一条能够生长的树枝，本体便慢慢枯死了。
“照你一开始所言，巫灵晶与九阶巫者结合就能成为魔君，岂不是说明，这些魔君仍是在巫族上界形成的？”
子璇紧紧皱着眉，巫族上界的高阶巫者可不少，巫灵晶虽少见却也不是永不会再现世，要是如此，巫族上界不是很有可能再生出魔君？“还有，这所谓的魔君究竟是什么境界？它们是天魔分身么？”
游虚摇了摇头道：“不，天魔分身其实就是魔君的分身。”
“巫族上界的确容易形成魔君，所以自行封闭之后再不曾打开过。魔君数量并不多，一共五个，它们心神相通却又不完全是一体。所以每一只不同的天魔分身，也能够隔着遥远的修仙界通达一些残念。”
“据闻魔君还能够再将自己融合一次，与更为高阶的巫灵晶一起，在烈焰中蜕变成为更为强大的魔尊。你可听说过诸天万界的大浩劫？”
子璇心中一动，立刻想到了当年的梦境，以及梦境中看到的头生利角，口中獠牙尖利，长爪可撕裂空间的魔物。
她点点头应道：“听说过的，五行世家与诸天生灵联手，付出极大代价才战胜魔物。但仙魔通道就是在那时候生出，再过了许多年，北灵界就封闭了。”
游虚跟着她的话接道：“不错。你所说的魔物，就是曾经的五大魔君，与高阶巫灵晶结合而成的魔尊，境界远远超过了九阶巫者与渡劫圆满修士。”
“渡劫圆满......”子璇呐呐道，“下界连关于这境界的记载都没有，更不知他们的实力达到了何等地步，至于超于他们的魔尊......真是难以想象。”
子璇暗道，难怪梦境中看到双雀、麒麟、白虎与龙联手对敌，与那似人似兽的魔物同归于尽，都还是让它留了一招后手。
游虚如今已经知道，下界修士多只知出窍期，再不知其他，于是轻声解释道：“炼虚圆满之后是出窍，再往上便是合体，你们修士在灵界的最后境界便是渡劫期。等成为渡劫期道尊，才是修道之人的另一个开端。”
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