“不睡做什么？”希维尔懒懒地抬起眼皮：“沙漠的夜晚，除了睡觉也没有别的事可做了。”
“放心吧。我手下的佣兵会为大家站好岗的。有任何异样，我都会在第一时间醒过来。”
说着，她裹着毯子翻了个身，就准备就着屋外那呼啸不已的风声沉沉入睡了。
“你不看书吗？”塔莉垭有点儿在意地问。
她一直在默默观察希维尔的思想学习状况。
而希维尔原本的学习积极性还很高。可最近几天，希维尔不仅白天越来越沉迷于练回旋镖，而且晚上也看书看得越来越少。
到了今天
“不看了。”希维尔干脆彻底放弃了：“看不懂。”
“哪里看不懂？”塔莉垭满怀热情地走近，在她旁边的单人石床上坐下：“你可以像前些天那样，有不懂的地方就问我的。”
希维尔却并没有像之前那样急着提出问题，而是沉默着陷入思考。
良久之后，她才认真地摇了摇头：“算了，我不问了。”
“我发现，我不是看不懂你们的书。”
希维尔手上的这本《迦娜思想简述》，已经是领风者协会为了照顾符文之地的人均文化水平，迭代多次后的最亲民版本了。
这最多算个迦娜主乂的入门指南，理解门槛并没有那么高。
所以希维尔其实看得懂。
“我只是没法接受。”希维尔蹙紧了眉头回答。
“为什么不能接受？”塔莉垭不解：“我们领风者的信仰不好吗？”
“好，当然好。”希维尔从胸口摸出那本已经被她翻皱了的小册子，叹息着说：“只是好过头了，让人觉得不现实。”
“你是指？”塔莉垭若有所思。
“就是你们的那个终极理想！”希维尔直指领风者理论的核心要点：“那个所谓的大同社会。”
“塔莉垭，我相信你们领风者的能力和品格。我也相信你们可以让祖安，让恕瑞玛，甚至是让整个符文之地变得更好。”
“但这个更好，最多也就好上一点点罢了。”
“就比如说.你们即便做得再好，也总不可能让全符文之地的人，都过上跟皮尔特沃夫一样的美好生活吧？”
“这个.”塔莉垭坦率地点了点头：“目前而言，的确做不到。”
皮尔特沃夫和祖安是如今符文之地唯二的发达工业都市。
如果以领风者对人类生活质量的定义，那双城以外的广袤地区，这个世界上的99%以上的人口，其实还都处在一种极端贫困的状态中。
区区两座城，就要带领全世界脱贫致富。这谈何容易啊。
“但现在做不到，并不代表以后也做不到。”塔莉垭很有信心地说：“只要我们一直走在正确的道路上，一直坚持不懈地努力下去，就一定能让全世界人都过上比肩皮城的美好生活的。”
“那得多久？”希维尔问。
“额”塔莉垭哑口无言。
虽说领风者擅长制订计划，并着手去完成它。但领风者的势力如今还远远没有遍及世界，他们对符文之地整体的情况还不够了解，又怎么可能在现在就制订出一个保证能让全世界脱贫致富的长远计划？
“你看。”希维尔又裹着毯子瘫了回去，看着就跟个蠕动的毛毛虫似的：“你们甚至都说不出来，什么时候可以让我们过上皮城佬的生活。”
“那你们怎么又敢承诺，就一定能实现迦娜主乂社会呢？”
希维尔的质问十分有力。
但塔莉垭的神色却反而坚定起来：“希维尔，我们当然敢承诺。”
“因为这是真理，是人类社会发展的客观规律，而不是我们一厢情愿的想象。”
“迦娜主乂是一定会实现的。就像历史上的奴隶制社会取代了原始社会，封建社会又取代了奴隶制社会一样——”
“从双城兴起的籽苯主乂社会现在还有一定的生命力，但它未来也终将被迦娜主乂的大同社会所彻底取代！”
“不可能！”希维尔反驳。
她认为领风者所说的大同社会，根本就是一个根本不可能实现的童话故事。
“我宁愿相信鹰王阿兹尔从坟墓里诈尸，让恕瑞玛帝国重新崛起，也不相信你们说的什么大同社会！别的不说，就一条——”
“按需分配，这怎么可能实现呢？”
希维尔小姐显然是经过了深思熟虑的。
她举例质疑道：“前些日子在卑尔居恩发生的事情，塔莉垭你也看到了。”
“那些奴隶在得到解放之后还不满足，他们还要复仇；但复仇之后，他们就满足了吗？”
“没有！他们还要冲上街奸淫掳掠，还要分奴隶主的老婆，还要往自己兜里抢更多的钱！”
“人的欲望无穷无尽，按需分配，又怎么可能分配得过来呢？”
“这生产力的‘高度发达’得高到什么地步，才能满足所有人无穷无尽的需求？”
希维尔振振有词地质问。
但塔莉垭反而笑了。
她不怕希维尔有问题，就怕希维尔读书不思考，真的什么都没看懂。
而希维尔提出的这个问题，其实也是初学者对迦娜主乂理解的常见谬误了。
所以塔莉垭轻车熟路地答道：“希维尔，你弄错了一点。”
“我们领风者所说的按需分配，指的是满足人合理的需求，而不是无限的欲求。”
这是一个很重要的区别。
如果只有满足了人类无限的欲壑，才能算大同社会。那大同社会就真跟那些宗教徒口中的极乐净土一样，属于是纯粹的幻想了。
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