虞权清楚记得，明清章回体小说受话本小说影响很大，开头会题诗一首。以“诗云”开头，先对全书的主题进行议论、立论，然后才是引出正文。
西游记开头的诗，虞权还是记得的。当初自己对明清小说感兴趣，还曾研究过一段时间，自然对这种回前诗印象很深。
想到这里，虞权忍不住地点点头，对自己的好记性还是挺高兴的，谁说自己研究这些没用？
这不，穿越过来，曾经感兴趣自学的东西，现在就来了大用了。
虞权在现代的时候，虽然就读的是理工科，但是对历史学的兴趣越日益高涨，甚至曾经花了一个月的时间研究“明清章回体小说”。
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章回体小说是我国古代长篇小说的一种形式，主要特点便是分回标目、段落整齐、首尾完整，是由宋元时期的话本小说发展而来的。
明清章回体小说的题目是一大特色。比如《三国演义》第一回的题目是“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”。这个题目便很好的概括了第一回的内容。
当然了，虞权这种现代人是理解不了这种题目的特色的，但在古代人眼里是通俗易懂、精炼准确。
在内容分类上，明清章回体小说可分为历史演义、英雄传奇、鬼怪神魔、世态人情、谴责公案这五大类。
历史演义、英雄传奇、鬼怪神魔自然是不必多说，跟现代网络小说的分类大同小异。
而世态人情类，则是指《金瓶梅》《红楼梦》这种带色---情皮，但骨子里却是批判社会的小说。当初虞权尤其喜欢研究世态人情类的小说，其中隐藏的批判可是值得深入挖掘的。
最后的谴责公案类小说，你乍一听不明白什么意思，其实就是后世说的断案小说。只不过这类小说大多是写某个历史上的大清官。虞权记得，谴责公案类的只有《三侠五义》《包公案》《狄公案》《彭公案》《施公案》《蓝公案》《郭公案》《李公案》《刘公案》《毛公案》《林公案》《于公案》《海公大红袍全传》《海公小红袍全传》《海刚峰先生居官公案传》这几本，跟其他类型的想必，显得数量很少。
再说掌回体小说的开头，按照虞权的观点，章回体小说的开头模式大致可以分成三种类型：一者为引首类，二者为楔子类，三者为缘起类。
引首类是很容易理解的，是传统中以诗词、议论、小故事引出正文的类型。
楔子类则是指开头借用神话故事来阐述全书的宗旨、寓意引出正文的类型。
缘起类则是像《红楼梦》那种，开头介绍创作缘起引出正文的类型。
这些东西都是虞权之前研究明清章回体小说的成果，所以现在回想起来还是历历在目。
要虞权来说，别看章回体小说是明清时期才有的，但按照发展规律来说，魏晋时期的人也应该喜欢这种章回体小说。
毕竟章回体小说也不是凭空出现的，是在宋元话本小说的基础上发展而来。宋元话本又从何而来？便是从汉赋、唐诗、宋词、元曲的基础上发展而来的。
这么说来，虞权现在是一点也不担心，自己写的《西游记》没市场。
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人都是喜欢猎奇的，都有猎奇心理，肯定都爱看《西游记》这种东西。而且这还是第一次出现妖魔鬼怪为主角的小说。
如果这次《西游记》能大卖的话，那就再多写几本玄幻小说，像什么《斗破》《斗罗》。
想当初虞权可是对这类小说念念不忘，这些玄幻小说构思新奇，语言朴实，爽点连连，就连外国人都爱不释手。
所以，虞权现在一点也不担心古人不喜欢小说。相反，如果能让老百姓也能看上，那自己可真的会流传千古呢！
想到这里，虞权叉着腰，站在那里嘿嘿傻笑。
不过，最现实的一个问题是，宗室成员会不会喜欢自己的小说呢？宗室成员是更喜欢世态人情小说呢，比如带颜色的那种。还是更喜欢玄幻奇幻小说呢？
对于这个问题，虞权是没把握的，当然这也不是首先需要考虑的问题，还是先写书吧！
随即虞权抄起笔架上悬吊着的一支细杆毛笔，恭恭敬敬地在纸上写下：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊变。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
西游释厄传？
不对不对，虞权看到这里就非常不满意了，这里自己写的是《西游释厄传》，可是封面写的是《西游记》啊！
自己必须要对这点做出说明，不然古人看不懂怎么办？
可是，又该如何修改呢？
……
“对了！！！”
虞权拍了自己脑袋一下，这不是有解决方法了嘛！
虞权又在第一回的回前诗下面写了一段话，什么“盖……”，什么“又名《西游记》，又名《西游释厄传》……”。
这点开头是类似于《红楼梦》的开头，虞权装逼地写道，他“左柄”删减多少载，多么多么的辛苦……
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