夏历十月二十五日的夜，约在申时六刻日落，酉时天黑。
酉时四刻至戌时四刻之间，即一更天。
历法、时间发展有变化，唐以前是一种，唐以后是一种。
对重新学习天文历法的田信看来，这种看似很大的差别……他就根本不知道这种发展变化。
他印象中，子时应该从零点开始算，零点到两点之间的两个小时，就是子时。
很庆幸，在唐以前，他这个印象是没问题的，因为日晷是唯一通行的时间测算工具。
唐以后时间测算工具得到发展，可以甩开日晷。为了照顾小学生，也为了顺口，就稍稍改了五更与十二时辰的对应关系。
所以唐以后的一更天，就是整个戌时，戌时之后的亥时，就是二更天，再后子时就是三更天。
可能是盛唐长安美妙、热闹、发达的夜生活促成的这一项改动吧，需要对夜里时间进行更准确的划分，但这一切对田信没意义。
其实二十四小时制度并不难推广，只是相对于十二时辰多了一层细分，一天还是九十六刻，这个不会改。
不像上古改制，将一天十时辰百刻改为一天十二时辰九十六刻。
如果推广二十四小时制度，那么这个小时制度是根据‘时辰’来细分，这个时辰跟‘北京时间’规划的北地地区时辰、小时对应关系一致。
区别也很明显，那就是因为时差的原因，各地的小时跟‘北京时间’不一样，因为地区跟北京所处经度不一样。
比如现在集结在宛口参战的各支军队，以小时制度来描述，那就是叶县当地时间下午五点三十二三分日落；以北京时间来说，就是下午五点四十五分左右。
在以当地时间为准的情况下，推广小时法反而很简单，根据日晷换算就行了。
这样就能细分时间，将分、秒概念铺开……但缺乏准确、方便的时间工具，关键是便捷。
以小时来描述的话，二十三点魏军开拔，各部就绪到位真正发起进攻，大约在四更天，即凌晨三点、四点左右。
当夜薄云遮蔽月牙，马超有些紧张。
张辽很恐怖，打孙权逍遥津之战宣传的是八百破十万，马超眼里这不算什么，这种战役换自己和田信来打，也能打出来。
但白狼山之战，绝对是张辽的封神之战。
这一仗马超没有信心打出来，哪怕与田信、关羽联手，也有失手的可能性。
那一战曹操听郭嘉建议抛弃辎重，亲率主力部队，翻山越岭大迂回到乌桓、二袁联军背后，步骑奔袭一月时间。
面对仓促集结的乌桓、二袁联军，曹军将士多有惶恐，只要战败，或打平手，他们将全军覆没，无从幸免。
这种关键时刻里张辽请战，激励曹操，曹操将自己的长麾交给张辽，由张辽指挥全军作战，得以大胜，斩蹋顿、名王十余人，俘虏乌桓部族二十余万，内迁收纳为乌桓精骑，也得以彻底解决袁氏力量，保证了后背安全。
张辽白狼山战功之大，以至于短期内无法封赏，过了许久，才拜为征东将军，这跟魏王国的四方将军平级，还要高出半级。
起码名义上，魏王国的四方将军是曹操的臣从，而张辽与曹操依旧是汉帝国的臣子，只是分工不同。一个是魏王、九赐、出入警跸、用天子仪仗的汉丞相，另一个只是汉征东将军。
正是白狼山决战打出了远超预期的战果，次年刘表病逝，才有了曹军险些一战平荆州，二战平天下的战略机会。
张辽边郡豪强出身，精熟边军战法……现在如张辽这样还有汉军边军战法传承的人没几个了。
如果张辽放开宛口通道，放纵汉军主力部队进入平坦的中原……那么张辽再掌握三五万骑兵，那汉军将十分凶险，稍有纰漏，就有被张辽全歼的可能性。
张辽就这么可怕，今夜张辽绝对会来进攻，马超有些心虚。
别说他，关羽、田信也都不敢大意，大家抱团走过来，谁都怕被张辽摸走手里的底牌，反制己方。
马超迟疑不定，问当值军吏：“护军何在？”
“回公上，护军巡视各营夜禁一事，约在二更返归。”
马超取出早已书写的锦囊帛书递出：“速速发往北府。”
亲信军吏双手接住漆封的锦囊帛书，迟疑模样：“公上，如今送去，恐使北府愤怒。”
“不送，北府更怒。”
马超仰头看一眼阴沉沉缺少光线的夜空：“夏侯高义而豁达，能体谅孟达、徐祚、申仪之众，也应能理解我之难处。”
军吏不再言语，点选精骑，手持火把沿着澧水向后奔驰十里进入东西展开的木墙甬道，这处甬道外围，星罗棋布引燃草苫，火焰照明，探照敌情。
进入甬道后，这伙骑士驰往北府营垒。
北府营门紧闭，值守吏士弓弩瞄着，当值军正官高呼：“我军申明禁令，各军无故不得靠近！”
“我自甬道驰来，持赵公手令，欲见夏侯，还请通融。”
“军旅劳顿，我家夏侯正休憩，下令不得叨扰！”
值守军吏一抬手，弓手拉弓瞄着辕门外，照明篝火旁的暗紫罩袍的赵公卫队骑士。
“今大战在即，何故如此生分？”
来人高举马超临行给的令符：“赵公手令在此，还请通融！”
“我只认得夏侯令，不认得赵公令！”
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